战国时期中山国国王陵园葬域平面示意图。中山王生前命相邦司马赒主持建造王陵，事先将设计平面图制成此铜板。铜板长94厘米、宽48厘米、厚约1厘米。其背面有一对铺首，正面是一幅用金银镶错的兆域图，即陵园葬域平面示意图。标明中宫垣、内宫垣及坟茔所在地点，建筑各部分名称、大小、位置、间距，内宫封丘上设王堂、哀后堂、王后堂、夫人堂等5座享堂，内宫垣外设5座宫室。铜板上还有王赒的诏书铭文43字，大意是：中山王命司马赒，在修建陵园时，要按规定的长宽大小标准去做，如果发现问题要依法处置;违法者死罪不赦，不执行王命者罪连子孙。铜板一式两件，一件从葬，一件藏于王府。其从葬者1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬1号墓(王墓)的椁室内。陵园修成后，将先已去世的哀后下葬。周赧王七年(前308)，王去世，嗣王��将父王葬入墓中。十九年(前296)，中山国被赵国灭亡，王后、夫人等均未葬入陵园，故王陵中只有两座墓。兆域图及王陵是研究中山国历史和文化的重要文物和遗迹。
书名。清杨复吉撰。共5卷。初刻于乾隆五十九年(1794)。因厉鹗作《辽史拾遗》时，《旧五代史》尚未从《永乐大典》中辑出，失采;对《契丹国志》、《宋元通鉴》中的资料，弃置亦多，故作者以此三书为纲，并以散
西夏佛寺。仁宗乾祐二十年(1189)为仁宗即位五十周年印施《观弥勒菩萨上生兜率天经》，延请宗律国师、净戒国师、大乘玄密国师、禅法师在此作大法会，凡十昼夜，施食、诵咒、读经、饭僧、济贫、释囚，散发4种佛
契丹部落名。一作遂斤部。为※大贺氏部落联盟时期八部之一。有人以为由※古八部时期之悉万丹(一作万丹)部发展而来。唐太宗时，贞观二十二年(648)，契丹部落联盟首领※窟哥举部附唐，唐置松漠都督府，改大贺氏
即“食不兀勒札儿”(1706页)。
见“木速蛮”(257页)。
见“迈达哩胡土克图” (742页)。
见“兀提剌耳”(111页)。
解放前塔吉克富户对奴隶的称呼。塔吉克语，意为“象牲畜一样买来的人”。多系自坎巨提、那戛尔等地买来的罪犯。在主人家里没有人身自由，一切都听从主人安排。无土地和私人财产。主人有权任意打骂或将其杀死。婚姻也
见“拓跋推寅”(1361页)。
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的部。《新唐书·南蛮传》谓：“劝爽主官人”，即掌管人事、职官事务，类似中央王朝的吏部，主官由最高军政官员※清平官、※酋望、※大军