52古典>历史百科>民族起源>云丹嘉措

云丹嘉措

①(1557—1587)明末青海西宁东科尔寺高僧。藏族。出生于巴尔康地区的哇多保地方。8岁从桑珠孜依堪钦贡乔坚赞出家。23岁于青海湖畔朝拜三世达赖索南嘉措,在仰华寺受比丘戒。曾作蒙古土默特首领俺答汗的供养教师数年。遵达赖喇嘛法旨,赴察哈尔废除祭祀祖神的传统。后赴前藏向色拉寺等三大寺和叶尔巴等大小寺院献布施,并向第巴吉雪巴主仆等授金刚曼灌顶,任色拉寺堪布数年,31岁圆寂,遗体供于东科寺。 ②(1589—1616)即四世达赖喇嘛。明代藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。蒙古族。生于内蒙古土默特部王族,俺答汗(明封顺义王)曾孙,苏弥尔代青洪台吉之子。被认定为达赖喇嘛三世※锁南嘉措转世灵童,明万历二十年(1592),经甘丹、色拉、哲蚌三大寺代表查访,获确认。三十年(1602),由三大寺派人迎请入藏。次年,至藏北热振寺举行坐床典礼,后赴哲蚌寺学经,以甘丹池巴班觉嘉措为师,受沙弥戒,取名云丹嘉措。三十五年(1607),回札什伦布寺向四世班禅罗桑却吉坚赞学经,后复返哲蚌、色拉等寺,广转法轮。四十二年(1614),邀四世班禅到哲蚌寺,为其授比丘戒。就任哲蚌寺第十三任法台,兼色拉寺第十五任法台。曾派屯月曲吉嘉措去青海建佑宁寺(即郭隆寺),是为青海建显教僧院之始。四十四年(1616),万历帝赐以“沙布达尔济桑结”名号(藏文作“金刚佛主”)。同年十二月十五日在哲蚌寺圆寂。一说,被藏巴汗派人刺死。并禁止转世,后经四世班禅请求,方允许转世。

猜你喜欢

  • 贾树三

    1894—1951近代著名竹琴演员。四川成都人。回族。幼失明,人称“贾瞎子”。以小贩为生,后从师竹琴(又称道琴)名手蔡觉之学艺。勤学苦练,博学强记,能背诵长篇竹琴书《绣襦记》、《琵琶记》、《黑虎缘》等

  • 伊丽河

    见“伊列河”(804页)。

  • 中都城

    即“丸都城”(129页)。

  • 顾尔布锡

    1597—1661清初将领。满洲镶黄旗人。博尔济吉特氏。世居萨喇木兰地方。原系蒙古喀尔喀贝子。天命(1616—1626)年间,率属众600户归附,尚和硕公主,为额驸,授三等总兵官世职。崇德六年(164

  • 谷蠡王

    匈奴官名。又作鹿蠡王。冒顿单于(前209—前174年在位)时始置,分左右。位在屠耆王(贤王)之下,为辅政重臣,执掌军事和政务。由单于子弟充任,其号世袭。各有分地,左谷蠡王驻匈奴东部,右谷蠡王驻西部。依

  • 协敖

    藏语音译,意为“知事僧”。梵文作“维纳”。藏传佛教寺院僧职名,管理僧团的执事僧。如“措钦协敖”(即“措钦格贵”),系“(寺院)大会执事僧”,亦即俗称之“铁棒喇嘛”。在旧时藏军中又系军官名,如“玛米协敖

  • 横山寨博易场

    宋时壮族地区经济文化交流中心。在邕州横山寨(今广西田东县平马镇)。时宋朝北面为西夏、辽、金所据,战马无源,乃于此设市,易大理马(云南马),其地遂成战马与西南土特产交易中心。由此输出内地的物产有战马、麝

  • 喀尔喀赛音诺颜汗部左翼右旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地东至诺木干,接土谢图汗部左翼后旗界;西至依萨赉,接额尔德尼班第达呼图克图界;南至霍尔朔特,接乌拉特前旗界;北至额勒素台,接赛音诺颜旗界。有佐领3,会盟于齐齐尔里克盟。善巴再从弟丹

  • 丹鹏晏

    ?—1911辛亥革命志士。河南省辛亥革命十一烈士之一。河南开封人。回族。幼家贫,当澡塘堂倌时,即参加反清秘密组织“仁义会”和同盟会。后任区分部领导。辛亥河南冈盟会组织起义前,率区分部成员500余人,参

  • 他漏河

    古水名。一作它漏河。见于《新唐书》。即《魏书·勿吉传》之太鲁河。所指与太鲁河略有差别,太鲁河仅指今洮儿河,他漏河尚包括洮儿河注入嫩江后之嫩江下游流段(一说仅指洮儿河,或说还包括今松花江东流段)。达末娄