52古典>历史百科>民族起源>人参

人参

健身药物名。主要产于吉林、辽宁、黑龙江。清代于参山周围各隘口例设卡伦,严缉汉民人等私采。初以八旗满洲兵丁分山刨采,后亦以内府三旗打牲乌喇满洲牲丁、王公府壮丁、勋旧大臣家丁分采。雍正(1723—1735)间,改为招商揽采。乾隆(1736—1795)初,改商办为官营,并实行歇山以养参之法。值采参之年,例由吉林等处将军具奏,官为放票,无论满汉旗民,均准纳银、取保以领票。刨夫于四月由卡伦验票入山,限以粮、驮。八月由官兵押同出山,官局凭印票所写名额,征收一定量官参,其余即归刨夫所有,听商收购。官参入局,严加拣选,解交京师内务府。内务府将积年宫用余参交与江宁、苏州、杭州三处织造官出售。商参不许私自携入山海关,概由驿站递运至京。吉林参,每斤征税银6两(包括车脚银在内);盛京参第斤输银4两。税毕,听各商户市易。

猜你喜欢

  • 土昧阿不害

    见“图墨德达尔罕岱青”(1439页)。

  • 开斋节

    节日名。回族及信仰伊斯兰教之民族的三大节日之一。阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。新疆地区称“肉孜节”(波斯语“芦茨”音转、“斋戒”之意)。是回、撒拉、东乡、保安、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜

  • 匹黎

    见“匹黎尔”(197页)。

  • 世管佐领

    又作世佐领。清代八旗佐领的名称之一。八旗基层组织及其首领之称。其首领,为世职官之一。从清太祖努尔哈赤时起至清入关后,其来源有:(1)率领族、属人丁归附者,即以其人丁编设佐领,令率领人或其子孙为管理者。

  • 卡特万

    见“卡特万会战”(547页)。

  • 鄂恒

    清中叶官员。满洲正黄旗人。姓伊尔根觉罗氏。字松亭。嘉庆二十四年(1819)举人,道光六年(1826)进士,后官侍讲、陕西知府。著有《伊尔根觉罗氏家谱》。

  • 沙琛

    ①明初云南寻甸女土官。彝族。所属,南诏时为寻甸部,大理时改称仁德部,世居寻甸(今云南寻甸回族彝族自治县)。洪武十七年(1384),袭职,为寻甸军民府土知府。二十三年(1390),在辖区内置木密关守御千

  • 顺治

    ①清世祖福临年号。1644—1661年,凡18年。 ②习惯以年号代帝号,指清世祖福临(2411页)。

  • 琐朗彭错

    清代四川德格土司。藏族。阿延札什长子。为德格寺僧。康熙四十六年(1707),六世达赖喇嘛仓央嘉措在青海圆寂,转世于理塘,拉藏汗与清朝未迎立。青海诸蒙古王公命理塘土司潜送达赖喇嘛入德格,由琐朗彭错供养于

  • 旧五代史

    纪传体五代十国史书。原名《梁唐晋汉周书》,总称《五代史》。后为区别欧阳修《新五代史》而用今名。五代北宋间薛居正(934—985)监修,卢多逊(934—985)等撰。150卷,凡本纪61卷,列传77卷,