52古典>历史百科>民族起源>俺答汗

俺答汗

1508—1582

明代蒙古右翼土默特部领主。蒙文史籍作阿勒坦汗,汉籍又译作安滩、谙达、俺答阿不孩等,尊称索多汗、格根汗。孛儿只斤氏。※达延汗孙,右翼济农※巴尔斯博罗特次子。领土默特万户(十二土默特),初被驻牧于开平(在今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)以北地区,后入居水草丰盛的丰州滩(今土默川)。自少年时代起,即助其兄吉囊(衮必里克墨尔根济农)率领右翼诸部东征西讨,扩张右翼势力。嘉靖三年至二十三年(1524—1544),6次出征兀良哈万户,将该部征服并分解,因功由卜赤汗授予“索多汗”称号。嘉靖十一年(1532)和十三年,两入西海(青海),大败亦不剌和卜儿孩。十二年,率兵援助明大同兵变,将逃亡的大批变兵带回蒙古。二十年(1541),吉囊卒后,控制右翼诸部,与左翼分庭抗礼,迫使察哈尔部大汗打来孙东迁。又西征瓦剌,进至漠北和林等地。同期,屡遣使于明,要求通贡互市,遭拒绝。二十九年(1550),因使者被明方无理杀害,率兵攻至北京城下,史称“庚戌之变”。迫明朝于次年开放宣府、大同马市。不久,因明朝未满足其扩大贸易范围之要求,双方复起冲突而闭市。隆庆四年(1570),因孙把汉那吉降明,率兵至大同索孙。经谈判,以亡入土默特的汉人赵全等换取把汉那吉。翌年,与明朝达成封贡互市协议,史称“隆庆封贡”。被明封为顺义王,并在大同、张家口、宁夏、甘肃等地开设11处马市。万历元年(1573),再次率兵进入西海,进至安木多、喀木(在今西藏东部)等地,深入藏族地区,与藏传佛教格鲁派(黄教)发生关系。三年,建库库河屯(今呼和浩特),由明廷命名为归化。六年(1578),在青海建仰华寺,并亲临该地迎接格鲁派领袖索南嘉措,召开盛大法会,正式入教。尊索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”,达赖喇嘛称号始于此。同时,被达赖喇嘛称为“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”。共同制定了一系列保证黄教在蒙古传播的法令和戒律。八年,在库库河屯建立漠南第一座黄教寺院,由明廷命名为弘慈寺。九年十二月(1582年1月)去世。十三年(1585),第三世达赖喇嘛索南嘉措亲诣归化,为其举行火化仪式。生前,奖励农耕,发展牧业、手工业,广泛吸收汉、藏文化,发展蒙古的建筑、工艺、医药、历法和军事技术,促进蒙古社会、经济和文化的发展,对蒙、藏、汉经济、文化交流作出特殊贡献。

猜你喜欢

  • 纳速剌丁

    ?—1353元末官员。字士瞻。回回人。浚州达鲁花赤马合木子。随父定居河北大名。进士出身,历任淮东廉访司书吏、两浙都盐运司、淮东宣慰司属员。顺帝至正十年(1350),参与镇压真州(治今江苏仪征县)农民起

  • 耶律隆先

    辽皇族,文学家。字团隐。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机之孙,东丹王※耶律倍第四子,辽世宗※耶律阮亲弟。史载其为人聪明,博学能诗,著有《阆苑集》行世,惜今不存。景宗即位时,保宁元年(969)四月,始封平王

  • 兀纳失里

    见“纳忽里”(1270页)。

  • 撞军

    参见“撞丁”(2497页)。

  • 迈孜木杂特

    ?—1865清代新疆伊犁维吾尔族伯克。一称迈孜木汗。吐鲁番札萨克公品级鄂罗木咱卜曾孙。初袭台吉。清咸丰八年(1858),任宁远城(今伊宁)伊什罕伯克。因运送军粮有功,赏戴花翎,不久擢阿奇木伯克。同治二

  • 大辽古今录

    书名。今佚。作者、卷数不详。从书名推测,应为辽人著作。金朝时高丽所进。《辽史·历象志上》:“高丽所志《大辽古今录》称统和十二年(994)始颁正朔改历,验矣。”

  • 布山

    西汉县名。三国至南朝因之。治所在今广西贵县。“布”为古骆越语音译,意为“泉水”或“人”。因当地有名泉或其山象“人”形而得名。《旧唐书·地理志》载:布山县,“古骆越所居”;《元和郡县图志》及《太平寰宇记

  • 狼台吉

    1523—?明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。蒙文史籍作拜桑固尔(朗)台吉、巴雅斯呼朗诺颜,汉文史籍简译作狼台吉。孛儿只斤氏。※吉囊次子,※吉能弟。领扣克特锡包沁和乌喇特图伯特两部,为鄂尔多斯右翼中旗的始祖

  • 巴彦他拉

    草原名。“他拉”蒙古语意为“草原”。位于内蒙古巴林旗。东、南、北三面环以勒不格山、阿布达伦台山和翁那根台山。方圆百里,总面积120多万亩。野鸡河从北向南贯通该草原。在草原中部曾发现7千多年前的“兴隆洼

  • 中京度支使司

    契丹地方官署名。掌管中京道(治所大定府,今内蒙古赤峰市宁城)财政。置官有:度支使、同知度支使事等,属南面京官。《辽史·百官志》称:“四京随宜设官,为制不一。”虽于南京(今北京)置三司使司,而为制与中原