八寨起义
明代壮族农民起义之一。侮称“八寨之乱”。时嘉靖(1522—1566)初年，广西上林、忻城、来宾三县交界处山区壮族农民，因封建统治者对其“制之太甚，或不堪命”(《粤西文载》卷29)，被迫举行武装起义。周围各县壮族纷起响应，起义队伍迅速扩大至8万余人，分据今广西忻城县境内思吉、周安、古卯、古蓬、古钵、都者、罗墨、剥丁等八所要寨，故名。义军屡挫明军，坚持斗争近60年。万历八年(1580)，被明将王守仁(号阳明)的汉、土军所镇压。
明代壮族农民起义之一。侮称“八寨之乱”。时嘉靖(1522—1566)初年，广西上林、忻城、来宾三县交界处山区壮族农民，因封建统治者对其“制之太甚，或不堪命”(《粤西文载》卷29)，被迫举行武装起义。周围各县壮族纷起响应，起义队伍迅速扩大至8万余人，分据今广西忻城县境内思吉、周安、古卯、古蓬、古钵、都者、罗墨、剥丁等八所要寨，故名。义军屡挫明军，坚持斗争近60年。万历八年(1580)，被明将王守仁(号阳明)的汉、土军所镇压。
参见“八宿”(22页)。
清代文献对台湾部分高山族的称呼。所谓“未服教化者曰生番”。指尚未“归附”，即不向政府纳赋也不服差役的高山族人。主要分布在中部山地，居于深山丛林险阻之处(也有一部分散居东部平原)，故又称“高山番”。以狩
参见“坎儿井”(960页)。
见“盘瑶”(2075页)。
1192—1232金大将。名彝，字良佐。丰州(今内蒙古呼和浩特东)人。女真族。完颜氏。同知阶州军事完颜乞哥之子。贞祐(1213—1217)，中，被蒙古军俘掳，留用。一年后，借省亲还丰州，与兄安平都尉斜
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作扎哈卫，并说清代有扎哈河，在吉林城(今吉林省吉林市)南715里。
1912—1977解放前四川大凉山土司。彝族。彝姓森子，名石哈，号国忠。岭镇荣次子。1926年，具文呈册嗣越嶲邛部长官司、西昌河东长官司、西昌河西土千总、呷洛暖带密土游击等职。辖境及于西昌、昭觉、冕宁
古货币名。本世纪以来新疆喀什、莎车，阿图什等地出土的喀喇汗朝钱币。数量较大，仅1980年阿图什县牙什干一处即发现窟藏130公斤，约17000—18000枚。钱币铜质，圆形无孔，打压铸造，直径2至3厘米
内蒙古昭乌达盟经棚等地用毛毡制作的靴子。以毛毡为原料，按大小型号，自靴腰以下，反复搓擀，经10余道工序制成。厚实耐穿。靴底脚心处稍凹，靴尖与后跟略呈圆型状如疙瘩，故名。此靴保暖性能好，不钻风，不进雪，
德昂族对传说中稻谷的女性保护神——谷娘的祭祀活动。祭祀分三个时节进行。春播前，全村共择一吉日，宰杀鸡、猪、牛，人们着盛装，携炊具、大米、粑粑，敲起铓锣和象脚鼓到地里，请佛爷、长老念经，祈求来年谷物丰收