清代八旗佐领的名称之一。未定称前，亦作公同、公众、公管、奉公佐领。此种佐领为公举补缺制，与佐领世职制适相对称，为八旗佐领两大类型之一。其来源大体是：一、※无根由佐领，流为多家多姓承管，在清廷派员办理佐领纷争时，其中无一家族连续承管过五世(后改为五次)以上者，即将此类佐领撤出，改为公中佐领。二、在世管佐领中，有因绝户而其“袭职家谱”内亦无可袭之人者，亦以改为公中佐领。三、将一部分滋生佐领依例充作公中佐领。四、察哈尔八旗(制以其大多数兵员入籍京城当差)世管佐领下所有滋生人丁，按制度规定概以分编为公中佐领。五、雍正(1723—1735)间，裁撤诸贝勒、贝子、公等所属的下五旗汉军佐领，以充公中佐领等等。此种佐领的特征是：凡补缺，国家(公中)拥有支配权，不必再令造送袭职家谱;可以文武大员兼任，也可由应升人员中公举，更可以对品调补，若佐领有功绩者其子弟亦可补缺。有清一代，此种佐领八旗满洲108、蒙古75、汉军100，合计283个。此职，武职四品官，与世管佐领同。
①(?—1739)卫拉特蒙古青海绰罗斯部台吉。绰罗斯氏。※巴图尔珲台吉子卓哩克图和硕齐孙，察罕丹津婿。康熙五十五年(1716)，进京朝觐，封公品级一等台吉，授札萨克。雍正元年(1723)，罗卜藏丹津举
原为※奚族部族名，后作姓氏。又作瑶里、姚里、肴里(亦有以为即《金史》所记“越里”)。为※五部奚之一。据《辽史》，奚于太祖五年(911)为※契丹征服，入辽后，该部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031)
蒙古族的奶食品之一。蒙古语音译，即黄油。夏秋两季制作，将鲜牛奶倒入桶内，搅拌后，待其发酵，将浮在表面的脂肪、蛋白捞出，加以过滤，去掉渣质，放入锅里加热，不时搅动，待色泽微黄，取出冷却后即成。为鲜奶的精
见“噶尔丹”(2499页)。
藏语音译，又作塔哇。意为“边缘人”。解放前四川阿坝藏族地区最下层的贫民。一般是因天灾人祸破产或丧失劳动力和牲畜，由外部落逃来的农牧民及少数流落草地的回、汉商贩。居住在寺院周围，逐渐形成几十户，甚至几百
清军与绰罗斯汗噶勒藏多尔济间的一次战役。乾隆二十一年(1756)冬，噶勒藏多尔济、辉特台吉巴雅尔、噶勒杂特宰桑哈萨克锡喇等变乱，杀都统和起。清将军兆惠率兵500往征。自伊犁、济尔噶朗图转战至鄂垒扎拉图
金代寺观住持。政府予以纲首名义，令其纠察户口，禁察非违，巡警盗贼。
?—1754清外札萨克蒙古青海和硕特西右翼后旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。茂济喇克之子。雍正元年(1723)拒从罗卜藏丹津反清。三年(1725)授札萨克一等台吉，为该旗第一任札萨克。
清朝宗室、文士。满族。庄亲王后裔。官三等侍卫。著述甚丰，有《东华录缀言》6卷、《歌章祝辞辑录》2卷、《清语人名译汉》2卷、《谥法续考》、《本朝王公封号》、《封谥翻清》、《侍卫琐言》附补遗、《管见所及》
即“顺奴部”(1691页)。