即管领。清代供皇家役使的包衣组织和其首领的名称。该组织，满语称“珲托和”(意为“一半”，即初置之时人丁额常不及内外佐领之半，或有以称半佐领者)。天命(1616—1626)间，如博尔晋虾(侍卫)辖下已有珲托和之设，其首领，满语称“包衣大(达)”，汉语统称为内管领或管领。迄康熙(1662-1722)中，内务府额设30内管领、正副管领各30员，掌供大内之物役。皇子分封分府、公主下嫁，例有内管领男女人丁之赐;帝后陵寝、妃嫔园寝，皆由内府管领下提供男妇祭扫;升平署、雍和宫、避暑山庄、盛京内务府等，亦各设该组织。其中除抽丁披甲外，满蒙汉等族无论男女老幼都是皇家服役人，如妇女充司香妇等以领饷银，童稚亦有基本口粮之供。综其职，固伦公主、和硕公主府各设副内管领1员，分授武职三品、四品衔，皆以※长史兼职;此外，正职(俗称大包达)为正五品，副职(俗称二包达)为正六品，均属文官。还有一种委副内管领，时人称呼三包达。
见“西域闻见录”(711页)。
民国时期云南西双版纳地区设置的行政机构。1925年由思普沿边行政总局改置。行政总局始见于1913年，辖区划分为11个行政区，后归并为8个。1914年总局建置于景洪。1926改设县治，设车里、五福(勐遮
见“卜忽秃卫”(20页)。
?—1810清朝将领。满洲正红旗人。赫舍哩氏。初为健锐营前锋，从征叶尔羌、缅甸、金川，授副前锋参领，出为湖北永绥协副将。乾隆六十年(1795)，苗民聚众数千人举行反清起义，围攻永绥，以婴城固赐花翎，擢
苗族民间工艺。织锦工艺很早为苗族妇女掌握。花纹有几何图案及花、鸟、鱼、蝶等。一般经纬线用色不一，形成彩色花纹。用以装饰衣领，肩背和袖子，贵州黄平一带妇女喜用苗锦装饰服装。凯里舟溪妇女用来做背带(背小孩
978—1014宋代边将。党项族。折御卿子。至道三年(997)八月，以内图使代知府州事，兼麟府浊轮寨都巡检使。咸平二年(999)八月，与支持河西、府州党项叛军之李继迁军战于麟州万户谷、松花砦，臂中流矢
1825—1898清代画家。名文炳，自号正山道人，晚号南潭遗叟、五泉髯叟。甘肃陇皋(今兰州市)人。回族。世奉伊斯兰教。喜读书，事父母以孝闻。幼即喜绘事，初学于滇人孙铸，又以马安吉学得墨松山水画。后得房
?—1233金大将。又作石盏女鲁霤。本名十六。女真族。石盏氏。兴定三年(1219)，以善将兵，由河南统军使改元帅右都监，行平凉元帅府事。建议建城镇戍，就地屯田，且耕且战，以遏西夏入扰，以功迁昌武军节度
意为丈地税。又译塔纳比。19世纪60—70年代，阿古柏占据南疆时对棉田、果菜园和草地征收的一种赋税。一塔纳甫(约合43平方米)每年征收1至20腾格(银币)。清军收复南疆后被废除。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译图尔格依格尔部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。其首领密尔杂曾获六品顶戴蓝翎。在喀什噶尔城(今新疆喀什)西300余里乌帕喇特卡伦外游牧，隶喀什噶尔参赞大臣管辖。