汉代夜郎国周围诸小国的总称。后设县20余，如且兰、镡封、鄨、平夷、同并、谈指、宛温、毋敛、毋单、漏江、谈藁、句町、漏卧、西随、都梦、进桑等，其中的句町、漏卧、且兰等邑各有君王。汉时，有封为王或侯国者。
即“沮渠牧犍”(1512页)。
①辽封爵。统和七年(989)，司徒耶律隆运(韩德让)受封(一作封楚国王);十九年(1001)，圣宗弟耶律隆祐自吴国王徙封(一作封楚国王);开泰六年(1017)，随枢密使萧合卓侵高丽之王继忠自琅邪郡王晋
即“夏尔巴人”(1850页)。
怒语音译。云南省福贡县怒族对家族的称呼(碧江县怒族称“谷”)。是氏族组织“提其”因人口增殖，根据血缘关系亲疏派生出来的近亲集团，多者20—30户，少者8—9户，聚居在同一村落，有公共的山林和火山地。每
元朝乘驿凭证之一种。又称海青符。有海青金牌、海青银牌之分。因牌上铸有海东青图像，故名。牌呈圆形，故又称※圆牌或圆符。专为军情大事而设，元代驿传一般公事差遣凭※铺马圣旨乘驿，遇军务之急，则凭海青牌乘驿。
清代满族女诗人。姓辉发纳喇氏。字馥斋。著有《白云诗钞》。
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法
旧时对部分傣族的他称。始见于清代志书，谓其人性柔顺，居临水，普洱府属有之。因西双版纳小勐养及新平、元江等地傣族妇女喜着绣花服饰，故名。近代又他称为“花腰傣”、“花腰摆夷”。
古迹名。位于今湖北长阳县境，庙内供廪君神像。相传武落钟离山的“巴郡南郡蛮”有巴、樊、瞫、相、郑5姓，后巴氏子名务相者统管5姓，称廪君。施南、长阳等处土民皆称务相为“向王”，即“相王”。