后燕世祖
见“慕容垂”(2436页)。
见“慕容垂”(2436页)。
见“令支”(578页)。
布依族民间传统节日。每年夏历三月初三以后的蛇日举行，连续3天。地点在贵州安龙县德卧镇。参加者以安龙、贞丰、册亨、望谟、兴义等地布依族为主。相传布依族英雄彭臣、马武因向清顺治帝贡献名马，被封为大将，奉命
即“喀尔喀法典”(2207页)。
1934年，车里宣慰使委其弟召孟麻尼坎到云南西双版纳勐罕当土司，上任后，巧立名目，百般掠夺，强行征所谓“拴线钱”、“土司马匹钱”、“枪支钱”及各种杂税，限制交清。全勐人民不堪其苦，起而反抗。召孟麻尼坎
见“叱豆浑”(543页)。
①鸭绿江、讷殷、朱舍里3部的总称。属明代建州女真。又称长白山三路，其地南至浑江与鸭绿江会合处，北至松花江上源头道江一带，跨越长白山南北，分属今辑安、临江、塔甸、靖宇、桦甸、安图诸县地。明万历十九至二十
明代藏区部落名。居地在今青海循化境。属河州卫。其族人因早即归附明廷，故又被称为“熟番”。隆庆二年(1568)，其族受蒙古部抢掠，损失严重。入清后，归青海循化厅管辖。
①即“玉古尔”(475页)。 ②见“轮台”(1377页)。
元代在四川羌族地区设置的土司名。隶松潘宕叠威茂州等处军民安抚使司。设达鲁花赤1员，万户1员。
赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌