嘎拉达苏台庙
内蒙古巴林右旗十三大庙之一。亦称好特苏尹伯格勒图、查干宝力格庙。清乾隆年间(1736—1795)，于大板镇东北约四十里处的阿布德仁台山修建。以建在嘎拉达苏台而得名。民国初，巴林旗土地被放垦，建立林西县，寺属该县范围，因迁到沙尔台王府，继又迁到查干宝力格，规模较原址缩小。庙中喇嘛最盛时达300人，解放初尚有喇嘛20人。
内蒙古巴林右旗十三大庙之一。亦称好特苏尹伯格勒图、查干宝力格庙。清乾隆年间(1736—1795)，于大板镇东北约四十里处的阿布德仁台山修建。以建在嘎拉达苏台而得名。民国初，巴林旗土地被放垦，建立林西县，寺属该县范围，因迁到沙尔台王府，继又迁到查干宝力格，规模较原址缩小。庙中喇嘛最盛时达300人，解放初尚有喇嘛20人。
藏传佛教寺院。在青海省同仁县隆务镇西山脚下。藏语称“隆务大乐法轮洲”。元大德五年(1301)该处建有小寺。明初由隆务地方土官之子三旦仁钦建成该寺，为萨迦派寺院。其弟罗哲僧格被明朝封为“弘修妙吾”国师，
名马名。因身高只3尺许，骑之可于果树下行走得名。居今朝鲜半岛江原道一带的族、建国于鸭绿江流域的高句骊，汉魏时盛产此马。相传为高句骊始祖朱蒙所乘之马种。因体小，骑之便于登山，故当时常被当
朝鲜族民间传统岁时习俗。亦称“捞龙子”。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，正月十四日夜，“待鸡鸣，家家持瓢争先汲井华水，谓之捞龙卵”，李朝金迈淳《洌阳岁时记》
①清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。达延汗巴图蒙古后裔，车臣汗※乌默客叔父。初号伊勒登台吉。康熙二十七年(1688)，以准噶尔部噶尔丹扰掠喀尔喀，与乌默客归清，援济农副王，驻牧乌珠穆沁界外
即“锡古苏特”(2365页)。
突厥汗国官号。其意谓“酒”。《通典·突厥上》：初，突厥官号“凡有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名。”突厥“谓酒为匐你，”故有“匐你热汗”，热汗掌监察非违、厘整班次。据法国学者
部分彝族的自称。彝语音译。意为“尚黑、众多而强大的人群”。集中于四川凉山彝族自治州及雅安地区的汉源、石棉;甘孜藏族自治州的九龙、泸定，泸州市的叙永、古蔺;云南楚雄彝族自治州;丽江地区的宁蒗、永胜、华坪
清代内蒙古著名寺庙。蒙古语“五当”为“柳树”，“召”为“庙宇”。藏语名“巴达噶尔”，意为“白莲花”。汉名“广觉寺”。在内蒙古自治区包头市东北约70公里五当沟内。内蒙古西部藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教
?—1234宋末畲族起义首领。畲族，江西赣州人。宋宝庆元年(1225)，于赣州率畲、汉族起义军，响应以汉族义军首领陈三枪为首的起义队伍，活动于闽、粤、赣三省交界地区，利用有利地形，采取灵活战术，抗击官
见“母则黑儿普”(672页)。