52古典>历史百科>民族起源>川黔滇苗文

川黔滇苗文

苗语川黔滇次方言文字,简称川黔滇苗文,是建国后为苗族新创的3种文字之一。川黔滇苗文方案是本着尽量与汉语拼音方案汇通的原则而设计的。是以贵州省毕节县小哨苗族乡大南山寨的语音为标准音的拉丁字母式的拼音文字。声母共有53个,除了与汉语相同相近的声母b、 p、 m、 f、 w、z、 c、 s、 d、 t、 n、 l、zh、 ch、 sh、 r、 j、 q、x、 y、 g、k、 h等23个之外,还有带鼻冠音的闭塞音声母,各个不同发音部位的鼻冠音一律用n表示,如nb、 np、nbl、 npl、 nz、 nc、 nd、 nt、 nj、 nq、 ng、 nk、 ngh、 nkh等;清化的鼻音、边音在鼻音、边音前加h表示,如hm、hn、hi;卷舌塞音声母用在d、t后面加r的办法表示,如dr、tr、ndr、ntr;dl、tl声母中的l并非边音,而是清边擦音;小舌塞音声母用在舌根塞音后面加h的方法表示,如gh、kh分别表示[q]、[qh];由于有带鼻冠音的声母ng,舌根鼻音声母写作ngg,和汉语拼音方案不同。韵母共有31个,其中用a表示展唇后低元音,ua表示圆唇后低元音,eu表示展唇前次低元音和展唇后高元音的复合音,其余的单元音、复合元音韵母与汉语拼音方案的相同。声调有8个,与汉语的阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入相当,分别用字母b、x、d、l、t、s、k、f表示,其调值分别为43、31、55、21、44、13、33、24。川黔滇苗文主要适用于四川省古蔺、叙永、兴文、珙县、筠连、高县、长宁、木里藏族自治县、盐边,贵州省金沙、赤水、仁怀、遵义、息烽、毕节、纳雍、黔西、大方、织金、普定、普安、兴义、镇宁布依族苗族自治县、安顺、六盘水,云南省镇雄、威信、彝良、师宗、文山、砚山、丘北、西畴、麻栗坡、蒙自、屏边苗族自治县、金平、个旧、弥勒、元阳,广西壮族自治区隆林各族自治县、西林、那坡等县市说川黔滇次方言的苗族,约计有140万人。川黔滇苗文方案系1956年10月在贵阳召开的苗族语言文字问题科学讨论会上通过,1957年经中央民族事务委员会批准试验推行。

猜你喜欢

  • 拓拔木末

    见“拓跋嗣”(1358页)。

  • 支木山

    山名。即支莫挚山。位于中国、不丹、锡金边界。光绪十六年(1890),中英签订的《中英会议藏印条约八款》第一款规定此山山顶为西藏与哲孟雄(锡金)的分界线。

  • 玉列赤

    蒙古语。又译“威埒齐”。《元史语解》释为“作工人也”。仁宗延祐六年(1319),设置玉列赤局,隶尚工署,置提领、大使各1员,秩从七品,专掌裁制缝线之事宜。玉列赤即从事该项工作之人。

  • 拓跋佛厘

    见“拓跋焘”(1358页)。

  • 临夏南关清真大寺

    中国伊斯兰教古寺院。始建于元末,明洪武年间扩建。后毁,1979年重建。寺在甘肃临夏回族自治州临夏市区南关之八坊。占地2160平方米。新建为钢木结构、宫殿式建筑。大殿前高耸着三个阿拉伯式绿色圆顶塔楼,中

  • 马古泉

    1860—1938近代伊斯兰教经师。字本廉。四川成都人。回族。幼承家学,及长从云南著名经师普洱马(寿德),学习天方经典名著。及经史、诸子百家。光绪二十一年(1895)被聘为皇城寺教长及开学阿訇,任职4

  • 昌武

    夏世祖武烈帝赫连勃勃年号。418—419年,凡2年。

  • 祭索罗杆

    又作“杆子祭”或“祭杆子”。旧时满族祭天仪式之一,为萨满教重大祭祀。分家祭与皇室、皇帝祭。家祭复分常祭与大祭。常祭每年春秋两次,择日致祭,仪式简单。大祭于冬至后祭祖的翌日举行,目的是祝全家平安、谢神保

  • 西川王

    高句骊国第十三世王药卢的谥号。亦称“西襄王”。药卢于晋武帝泰始六年(270)继位,晋惠帝元康二年(292)死,葬于西川之原,因其葬地加此谥号。

  • 纳西文

    我国纳西族使用的一种拼音文字。解放前,纳西族有两种文字,一种叫东巴文,另一种叫哥巴文。未能在群众中广泛使用。解放后,中国科学院少数民族语言调查第3工作队和云南省民族语文工作指导委员会共同对纳西语进行了