52古典>历史百科>民族起源>拉珈语

拉珈语

自称“拉珈”的瑶族使用的语言,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。主要分布在广西壮族自治区金秀瑶族自治县的部分山村,使用人口约有9000人。拉珈语内部比较一致,可以不划分方言、土语,其语言特点,语音:声母分单纯音、复辅音、唇化音、颚化音4类,共35个,韵母复杂,多达119个。在固有词中送气音和清化鼻音声母都只出现于单数调音节。和壮侗语族大多数语言一样,在浊塞音声母前都带有喉塞音,如b bl等。韵尾前的元音i、ε、a、o、u都分长短。有—m、—n、—p、—t、—k等辅音韵尾。有一套鼻化韵母,鼻化成分比较重,有的带鼻音韵尾的韵母还要鼻化,如:、:、:n等。有8个基本调类,舒声调6个,促声调2个,跟古汉语的平、上、去、入四声,因声母清浊而又各分阴阳的情况相同,阴入、阳入又以元音的长短各再分为两个调值。词汇:词根以单音节的居多,构词能力较强。合成词大多数是修饰式的,带附加成分的词不多,附加成分都是前加成分。借词来源于汉语和壮语,汉语的占优势。早期汉语借词多为单音节的,语音接近粤方言;近期汉语借词多半是双音节的政治、文化用语,语音接近西南官话。语法:表示语法意义的主要手段是虚词和语序。单音节的名词单独出现时多带量词,量词的这种用法,有定冠词作用。形容词作定语时大都在中心语后,数量词组作定语时在中心语前。指示代词分鼻音声母和边音声母两组,都有近指、中指、远指的区别。鼻音组专门用来作量词或含有量词的词组的定语,位于中心语后,边音组多在带判断动词“是”的句子中充当主语,位于判断动词前。边音组的指示代词还可以指处所,充当宾语,位于句末。动词没有自动和使动语法范畴。判断动词“是”有tok55和tuk24两个,tok55多用于肯定的陈述句,tuk55多用于带否定副词的疑问句,也用于单独回答提问。状词作形容词、动词的状语时在中心语后。主语在谓语前,宾语、补语都在作谓语的动词后。

猜你喜欢

  • 浑邪

    即“昆邪”(1409页)。

  • 呵呢呐

    赫哲族的一种民间小调。赫哲语音译,亦作“合呢呐”。因歌曲开头、结尾均用“呵尼呐”,唱词中也间插入此三字得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。多为妇女织鱼网、晒鱼兽肉干等劳动时哼唱。曲调开朗、明快,

  • 临渭氐

    氐族的一支。出自汉武都白马氐之后。原居武都(治今甘肃西和县南),后迁陇右略阳临渭(治今甘肃秦安东南)。十六国前赵时,其豪帅蒲氏(后改为苻氏)率部众徙居关中高陆(今陕西高陵)。后赵时,率众至枋头(今河南

  • 斋尔

    准噶尔地名。位于今新疆额敏县西南一带。汉时为匈奴右地,魏时隶属乌孙,后相继为高车、突厥、葛逻禄等占据。准噶尔部据有西北地区时,以其地广阔饶水草,为杜尔把、阿克巴、推素隆、伊克胡拉尔、赉吗里木5集赛驻牧

  • 勐罕傣族反土司斗争

    1934年,车里宣慰使委其弟召孟麻尼坎到云南西双版纳勐罕当土司,上任后,巧立名目,百般掠夺,强行征所谓“拴线钱”、“土司马匹钱”、“枪支钱”及各种杂税,限制交清。全勐人民不堪其苦,起而反抗。召孟麻尼坎

  • 印册

    清朝颁给蒙藏宗教首领及各大呼图克图之印章敕书。顺治十年(1653)赐达赖喇嘛金册金印,康熙五十二年(1713)照达赖喇嘛例赐班禅额尔德尼金册金印。达赖、班禅圆寂,其印特旨派人护理,俟活佛转世坐床之日,

  • 康熙征噶尔丹纪功碑

    康熙三十六年(1697),平定准噶尔部噶尔丹后,于四十二年(1703)用满、汉、蒙、藏四种文字刻成大小相同的两块石碑,分别竖于内蒙古呼和浩特小召(崇福寺)和舍力图召(延寿寺)。碑文除提到这两处寺院外,

  • 腰站

    指在两个相距较远的驿站之间设置之驿站。清制,台站除正站外,有时亦设腰站,蒙古语称“扎古尔玛克”或“哈必尔噶”,根据人员、设备来区分。一般规定,正站为50家,称“塔宾格尔”,腰站为20家,称“和林格尔”

  • 女真语官职

    据历史记载,女真族于建国前,乌古逎时期(1021-1074)始建官属,时官称多以女真语名之。金太祖完颜阿骨打称帝建金(1115年)后,于建国初期仍沿用。汇如下表。金熙宗完颜亶(1135-1149)实行

  • 仁果

    相传为西汉时白子国国王。后人亦称之为张仁果。白族先民。白崖国(在今云南弥渡县红崖)※蒙苴颂后裔。传说约于公元前2世纪,为众所推,在白崖建白子国。明代白族文史学家李元阳纂《云南通志·白国始末》云: “汉