古代蒙古社会习俗之一。民族部落间进行战争时，获自敌人屯营中的幼童，通常都不杀掉而收作养子。养子虽不能加入养父母的氏族，却可得到收养氏族的保护，并与养父母的亲生子享有同等财产继承权，可分得一小部分份额。成吉思汗攻破塔塔儿营寨时，拾获幼童失吉·忽秃忽，便被其母月伦收为养子，被成吉思汗称为六弟，后随从成吉思汗征战，成为最亲信侍从。宋开禧二年(1206)，成吉思汗建国后，失吉·忽秃忽受到分封并被任命为大断事官，享有九次犯罪不罚的特权。被月伦收为养子的还有孛罗忽勒、曲出、阔阔出等。哈萨克等族也有此俗。
?—1843清朝将领。又作那彦保。满洲正白旗人。大学士阿桂孙。乾隆五十年(1785)，由文生员擢三等侍卫。嘉庆五年(1800)，因父功特授正黄旗汉军副都统。奉命勘老河，请将对岸户口稀少之斯板囊、金哈台
金代女真诸部族之一。分布于婆卢买河(今黑龙江省木兰县境布雅密河)流域，故名。金熙宗悼平皇后之父裴满达(本名忽挞)即为该部人，以功授世袭猛安，拜太尉，封徐国公。
见“桑植上峒长官司”(1966页)。
西班牙殖民主义者侵占我国台湾时所建据点。1628年，西班牙殖民当局为争夺亚洲商业利益，出兵侵占我国台湾西北部沪尾(淡水)后所构筑，目的是扩大对台湾本岛的侵略活动，因遭附近高山族人的顽强抵抗，西班牙侵略
见“花摆夷”(999页)。
?—981党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继筠族父。太平兴国四年(979)以银州刺史职随继筠助宋太宗征北汉，率蕃汉兵沿黄河列阵，渡河逼太原以张军势。六年(981)，因李继捧嗣位，宗族
明代东蒙古6个大部的统称。蒙文史籍云，元惠宗(顺帝)逃离大都(今北京)时，从各地脱出6万蒙古人众(一说10万人众)，分散于漠南、漠北各地。后逐渐形成6个大部(万户)，分左、右翼，分别由元裔的大汗、台吉
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称厄德格讷鄂拓克。乾隆二十四年(1759)归附清朝。翌年，首领阿济比遣锡喇嘛噶斯朝觐，受到清政府隆重接待。二十七年(1762)，所属鄂斯诸处为霍罕侵据，清尚书永贵，遣使
见“陇川宣抚司”(1255页)。