国民党新疆当局同三区民族革命力量联合建立的政权。1944年冬，居住在伊犁、塔城、阿山(今阿勒泰)三地区的维吾尔、哈萨克等族人民因不堪盛世才和国民党的残酷压迫，发动武装起义，将国民党势力驱逐出三区，并建立“东土耳其斯坦人民共和国”临时政府。1945年10月至1946年6月，三区代表与国民党代表经过谈判，签订和平协议。1946年7月1日成立联合省政府。国民党西北行辕主任张治中兼任省府主席，三区代表阿合买提江和七区代表包尔汉为副主席。25名省府委员中，有16名少数民族代表。7月18日，联合政府颁布了包括政治、民族、外交、财政、经济、交通、教育、文化、卫生等9个方面的施政纲领。这些措施虽因国内和省内形势变化大多没有实现，但对稳定新疆局势仍有一定积极作用。1947年5月，泛突厥主义者麦斯伍德继任省府主席，极力策划进攻三区，遭到三区方面坚决反对，并于8月将代表撤回伊宁，联合政府宣布破裂。
见“野狐岭”(2045页)。
见“崇寿寺”(2060页)。
旧时云南德昂族的婚姻习俗。德昂族原存在有舅父的女儿要同姑母的儿子结婚的习惯，为古老血缘婚的遗迹。随着个体家庭的发展，舅父之女常常拒绝同姑父之子结婚。这时，如外嫁，按例应将收入身价的1/3送给姑母，表示
见“涅里”(1933页)。
近代内蒙古卓索图盟土默特右旗八枝箭人民反封建的斗争。由于旗札萨克对八枝箭人民进行加倍的奴役和压迫，并强行征兵，进行种种勒派，以福泰为首，先后于咸丰三年(1853)、六年(1856)，派代表到盟长衙门和
见“土尔扈特南后旗”(73页)。
藏传佛教寺院。藏语称“嘉格让雅尔隆图尔钦噶丹坚巴林”。在甘肃天祝县石门乡。清顺治九年(1652)五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措进京，途中曾临该寺。雍正二年(1724)，因青海罗卜藏津叛乱被毁，五年(1727
唐代在南诏阵亡将士合葬墓。俗称“万人冢”。地点在龙尾城(后称下关，今大理市治)龙尾河(今西洱河)南岸，即今下关天宝街南侧、黑龙桥南端。原冢高约3米，东西长约50米，南北宽约10米，四周围以长条大青石，
见“庙丁”(1498页)。
见“保义可汗”(1682页)。