近代武术家、伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身宗教世家，幼承家训，研文习武，受业于沦州武术大师马万顺，擅长弹腿、六合拳、大红拳、十手拳、黑龙拳等，尤以“鬼推磨”绝技名噪一时，年30名列津沽武林。因与霍元甲交谊深厚，时人誉之“回汉双侠”。曾在天津青年会国术比赛中夺魁。又去南京全国武术大赛中夺得剑术、砘子两块金牌。抗日战争时期，曾在塘沽擂台赛上，击败号称“四十国无敌手”的日本拳王。自幼研习阿拉伯文和《古兰经》、在习经之余，常寄情翰墨，以曾祖曹万兴“改兰体”为遗矩，有所创新，笔力刚劲沉雄，笔势多变，吸收库法体和汉字家书的特点，使字迹笔圆形方，具有浓厚的装饰效果。并自创以正锋，与锋角相间使用的“反骨体”，即根据结体需要，以用锋角单独作字。笔划纤劲、似汉字瘦金体或铁线篆。其墨迹散见于市内各清真寺、以南大寺所存《古兰·忏悔章》匾、大寺中的《古兰·铁章》匾为代表作。
1860—1947近代武术家。字显庭。陕西西安人。回族。幼慕义好武。入为武痒生。及长出游各地，寻师访友，广采各派技艺。后拜安大庆为师，专攻心意六合拳。光绪二十六年(1900)义和团事起，清廷禁民间习拳
清代征战、禁卫军之一。遴选八旗满洲、蒙古兵丁之最精锐者组成。 (1)顺治元年(1644)，八旗噶布什贤超哈分左右翼，编为两营，设“噶布什贤(前锋)噶喇衣(翼的)昂邦(总管)2人分统。十七年(1660)
即“温宿”(2281页)。
见“潢河”(2464页)。
明清时期湖广土家族土司。明洪武二年(1369)，以元南渭州安抚司改置(治今湖南永顺县西南。)首领彭氏。清顺冶四年(1647)，以土知州彭应麟归附，诏仍授原职。雍正五年(1727)清政府实行改土归流，知
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与其它部族下置石烈。拏兀真女室为辽圣宗※兴圣宫下之一石烈。
?—1431明朝将领。一译额森托噶，汉名金忠。蒙古族。故元太保不花六世孙。原为东蒙古(鞑靼部)领主，受阿鲁台节制，明人称之为王子。永乐十一年(1413)，受明封都督。常以个人名义向明廷朝贡，也获明朝单
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城西北太平街。亦称和硕乃召，俗称太平召。康熙六十一年(1722)，土默特两旗官兵捐资兴建。乾隆元年(1736)规定，土默特旗遣4名喇嘛到多伦诺尔召内念经，如有缺额，由该寺
见“忽母思部”(1489页)。
地见“丹津班珠尔” (379页)。