札恩达勒
达斡尔族的一种民间歌曲。达斡尔语音译，山歌之意。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省歌词不固定，多为触景生情，即兴吟唱。又往往不唱词，只用“讷依哟”等虚词填充。由于散居，各地区曲调也不尽相同。曲调高亢、悠扬，略带颤音，是这一山歌的独有风格。解放后，今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地，照原曲创作了许多词曲定型的歌颂党和毛主席，歌唱民族团结、幸福生活和爱情的歌曲。
达斡尔族的一种民间歌曲。达斡尔语音译，山歌之意。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省歌词不固定，多为触景生情，即兴吟唱。又往往不唱词，只用“讷依哟”等虚词填充。由于散居，各地区曲调也不尽相同。曲调高亢、悠扬，略带颤音，是这一山歌的独有风格。解放后，今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地，照原曲创作了许多词曲定型的歌颂党和毛主席，歌唱民族团结、幸福生活和爱情的歌曲。
?—1382元朝宗室。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈第五子云南王※忽哥赤后裔，梁王孛罗子。顺帝至正(1341—1368)间，袭梁王位，镇云南。二十四年(1364)，云南遭夏明玉珍攻，弃城退保金马山。后征调大
见“诺雷部”(1953页)。
即“觱篥”(2547页)。
元、明云南彝族土官名。元至元十三年(1276)，以落温部改置陆凉州(治今云南陆良县东北)，命当地彝族首领为土知州。明洪武十六年(1383)，资宗赴京朝觐，授土知州。永乐四年(1406)，子资求承袭。十
古族名。戎的支。春秋战国时居陇山以西今甘肃清水河西南绵诸水流域。为※西戎八国之一。秦人向西发展，与其发生关系。穆公时西戎八国俱臣服于秦。秦厉共公六年(前471)，向秦请援。二十年(前457)，与秦战。
壮族和岭南部分汉族传统婚俗。新娘出阁前夕，要通宵达旦地向父母兄弟姐妹及亲戚唱哭歌，歌词内容大意是诉说父母养育之恩以及自己如何留恋父母，不忍心离开父母、兄弟、姐妹及众乡亲们等语。唱到谁，要加几句对谁说的
?—1213金大臣。本名胡沙虎，亦作忽沙虎，又名九斤。东平路(治今山东东平县)人。女真族。纥石烈氏。星显水(今吉林延吉市布尔哈通河)纥石烈部孛堇阿疏后裔。大定八年(1168)，充皇太子护卫，累官拱卫直
见“土鲁番”(68页)。
唐代吐蕃奴隶社会经济制度之一，属田亩制度。吐蕃有专供王族使用的“王田”，称作“杰兴”。而“奴田”称作“阐兴”(bran shing)。其意有两解：一指专供奴隶耕种的田地，二指赞普将连同耕种田地的奴隶一
1854—1901清宗室。满族。爱新觉罗氏。庄亲王奕仁次子。同治十一年(1872)，封不入八分辅国公。光绪五年(1879)，袭庄亲王爵。二十六年(1900)，趁义和团入京师，谋借义和团排外，以达废立之