罕答河卫
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)十一月，罕答河、扎童等处女真首领40人入朝贡马，明廷以其居地置卫，与撒儿忽卫同时设立。今人考定在前苏联黑龙江口以北看丹河流域，或说在萨尔布湖地区。《满洲源流考》改作哈达河卫，并说哈达河即清河，改误。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)十一月，罕答河、扎童等处女真首领40人入朝贡马，明廷以其居地置卫，与撒儿忽卫同时设立。今人考定在前苏联黑龙江口以北看丹河流域，或说在萨尔布湖地区。《满洲源流考》改作哈达河卫，并说哈达河即清河，改误。
土司名。一作永顺等处军民宣慰司。元至大三年(1310)，改永顺路置永顺等处安抚司，治所在今湖南永顺县东南。至正七年(1347)，升宣抚司。明洪武五年(1372，一作六年)，永顺宣慰(抚)使顺德汪伦、堂
东汉时西羌部落首领之一。延熹三年(160)，率所部与勒姐种羌围攻汉军于允街(今甘肃永登南)，杀官兵，为汉中郎将段颎所攻，败退。次年五月，又领其部与先零、上郡沈氐、牢姐等羌攻并、凉，入三辅(指京兆尹、左
古越人及其后裔壮侗语族诸民族习俗。亦称徒跣、跣行，俗称打赤脚。流行于古代百越民族地区及今南方各地。此俗即一年四季“打赤脚”，很少穿鞋或木履。是适应南方气候温暖及多雨、多稻田的环境特点。《韩非子》卷7载
即相扑。参见“布库”(461页)。
在内蒙古和林格尔县新店子西5里的红河北岸。1971年秋修筑梯田时发现。1972年经过清理，发现很多文物。墓室壁画尤具特色，内容丰富。有护乌桓校尉车马出行图、宁城护乌桓校尉府图、乐舞百戏图、牧马图、朱雀
见“屈出律”(1546页)。
?—1732清代青海塔尔寺高僧。藏族。康熙五十六年(1719)，任堪布，称嘉堪布诺门罕(又作察罕诺门罕)，主持塔尔寺宗教事务，僧众信服。雍正元年(1723)，参与青海首领罗卜藏丹津叛乱，煽动远近游牧藏
见“秃里赤卫”(1084页)。
174—277鲜卑拓跋部首领。※拓跋诘汾之子。三国魏黄初元年(220)，继父为部落酋长，游牧于上谷(今河北怀来县)以西。因遭西部大人侵扰，属众离散，遂投依没鹿回部大人窦宾。与宾共攻西部，宾兵败失马，便
1652—1723清代青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。系曲藏·南嘉班觉尔之转世呼毕勒罕。于赞波·端珠嘉措处出家。曾在西藏求学，在泽塘巡回辩经，于五世达赖喇嘛罗桑嘉措前受近圆戒。曾任塔尔寺密宗学院法台。