新疆塔吉克语，意为“依附(或)伺候官员的人”。似为维吾尔语“燕齐”音转。地位同于奴隶。始于19世纪末买买提·克里木继为色勒库尔(今塔什库尔干塔吉克自治县)阿奇木伯克之时，他利用充当通判厅属吏之机，强迫小同村全体村民依附，无偿供其役使。主要负责修渠、开荒、耕地、播种、盖宅院、收割打场、运输粮食及打柴等。鳏寡孤独亦不能免。不能亲自服役者，须雇人代替，一次班(10天)须付山羊1只、粮食16斤。若由儿童顶差，须长年在主人家劳动。为伯克田庄干活，须自带农具、耕畜、甚至肥料。只有干完伯克家的活后才能到自己地里劳动。每年春天，当第一次往伯克庄园劳动时，须先送大绵羊1只，否则罚劳役6至7个月。秋天牲畜肥壮时，须给伯克送“烤肉”羊。每逢婚丧寿庆，也须送礼。伯克莅临巡察，每家须送“程仪”，或牛羊酥油，或一、二亩地，或二至三棵杏树。最少要一条毛毯。此外，每年还须纳“曲卡阿尔邦”(户税，一枚银元)，或折交一只4岁大绵羊。因受沉重压迫剥削，衣食无着落，生活极悲惨。1925年，因全村村民一致奋起反抗，向蒲犁县政府控告，被废除。
辽时对妇女的尊称。契丹语音译。是由“阿点”和“夷离的”复合成的词组。“阿点”意为“贵”;“夷离的”与“乙林免”词干相同，意为“妃”、“大臣夫人”。合为“贵妃”或“贵夫人”之意。
480—516南北朝时吐谷浑王族。字龙宝，河南洛阳人。洛州刺史吐谷浑豊之子。吐谷浑王阿才(又作阿柴)曾孙。其先祖头颓约于北魏太平真君五年(444)逃北魏，后世居其地。玑“处武怀文，博畅群籍，善文艺，爱
元代勋戚、朝臣及近侍等赴内庭大宴时所着特制衣冠。又作百官质孙服。均为皇帝所赐。冬夏之服不同。冬有9等，夏有14等，其制如一，盛饰珠翠金宝，穷极华丽。参见“质孙宴”(1467页)。
元曲家。省称里耀卿、又作李耀卿。回回人。先世西域人。长年居松江(今属上海市)。曾为学士，或谓集贤院学士。元曲家、音乐演奏家阿里西瑛之父。擅作曲，以散内闻名。作品意境深邃，生动传神。惜多散失。仅有小令《
辽世宗天授皇帝耶律阮年号。947—951年，凡5年。
明朝土族土司。以别于东祁土司而言。因居青海西宁县祁家川，与东祁土司所居青海乐都一西一东相对，故名。自第一代土司祁贡哥星吉(明封副千户)起，至末代土司祁昌寿(袭指挥使)止，共19代。附：西祁土司世系(居
见“铁穆耳”(1879页)。
见“长狄”(363页)。
夏景宗李元昊第二妻。素无宠。广运二年(1035)元昊进攻吐蕃唃厮啰大败，讹传已死。闻后高兴，每日娱乐歌舞。元昊归，畏惧自杀，元昊灭其家。
见“商卓特巴”(2093页)。