耶律盆都
?—951
辽初将领。契丹族。辽太祖弟※耶律寅底石子，太宗※耶律德光堂弟。史载其残忍多力。天禄元年(947)，以族属入仕，官皮室军详稳。二年(948)，与兄耶律刘哥、太宗子耶律天德等谋反，事露未果，被罚远使辖戛斯国。应历元年(951)九月，随世宗南下伐后周，军至祥古山(今河北宣化境)，乘世宗祭父酒醉之机，结泰宁王耶律察割反，举兵入帐杀世宗。后为穆宗耶律璟擒杀。
辽初将领。契丹族。辽太祖弟※耶律寅底石子，太宗※耶律德光堂弟。史载其残忍多力。天禄元年(947)，以族属入仕，官皮室军详稳。二年(948)，与兄耶律刘哥、太宗子耶律天德等谋反，事露未果，被罚远使辖戛斯国。应历元年(951)九月，随世宗南下伐后周，军至祥古山(今河北宣化境)，乘世宗祭父酒醉之机，结泰宁王耶律察割反，举兵入帐杀世宗。后为穆宗耶律璟擒杀。
金末投蒙将领。契丹族。为河北西路安抚使※耶律忒末子。早年仕金。成吉思汗九年(1214)，率众3万随父投蒙，入蒙后授招讨使。十六年(1221)，从父略邢、洺、磁、相、怀、孟等地，多获战功。次年，父致仕，
清代云南车里宣慰使司所辖傣族土职。又作勐罕土把总。清乾隆三十年(1765)，喇鲊斋随征有功，授土把总世职，传至当代刀栋廷。
即“丰州滩”(198页)。
见“泰不华”(1799页)。
晋代佛教译经师。号觉明。罽宾(克什米尔)人。早年居疏勒(今新疆喀什市一带)，为疏勒王子辅佐。后扈从鸠摩罗什到长安(今西安)译经，后秦帝姚兴亲自出迎，在逍遥园设立译场。译作以《十住经》最著名。相传翻译该
旧时云南宁蒗地区普米、纳西族人民反抗土司压迫时的联络讯号。方式有两种：一是在羊毛绳上打上结，结的数目表示联系村寨的数目。将其逐村逐寨传递，每到一村寨，便解开一个结，继续传递，直到将所结疙瘩解完;另一种
明代蒙古称谓。蒙古语音译。汉文又译作哈不害、哈不豁。对蒙古贵族之女的称呼。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“哑不害，是王子并各台吉之女，与宗女同”。茅元仪《武备志》、郭造卿《卢龙塞略》所载蒙古译语
见“布占泰”(463页)。
见“阗池”(2386页)。
?—1218金大臣。本名抄合。西南路(治今内蒙古呼和浩特市东)招讨司人。女真族。粘割氏。大定二十八年(1188)进士。历教授、主簿，累迁河北大名提刑知事、泰定军节度副使、德兴治中、宣德州刺史。贞祐元年