古部落名。为“羌之别种”。唐代约分布于今四川西北、青海东南一带。辖户四万，拥兵万人。以女为首领，故称。为别于西海(今青海湖)之西女国，故称东女国。王号宾就。王死仍选女为大、小王为嗣。女官在内，男官事外
见“指挥使”(1621页)。
云南德宏州陇川县户腊撒(户撒和腊撒的统称)地区的阿昌族自称。亦称“蒙撒掸”、“衬撒”。主要从事农业生产。由于较早就与汉、白、傣等民族接触与交流，15世纪中叶便学种植水田。手工业也较发达，尤善长打铁，其
宕昌羌国王。梁虎子(一作彪子)之子。父卒，即位。虎子弟羊子欲借吐谷浑兵夺位，其遣使求北魏。魏献文帝拓跋弘诏武都(今甘肃武都东南)镇将宇文生统兵击退羊子，复其王位。死后，子梁弥机立。
傣语音译，亦作诏法王，意为“天王”。见于《泐史》，宋代云南西双版纳傣族第一任召片领(意为“广大土地之主”)叭真于淳熙七年(1180)入主勐泐(今景洪)，“诏龙法名菩提衍者，则制发一虎头金印，命为一方之
亦称“栈田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南、黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由※亭目授与住在交通线上的农民耕种，收获归耕者所有，不用缴纳粮赋，也不用服劳役，只需接待过往的亭目
见“阿热”(1196页)。
西夏仁宗李仁孝墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西约40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。
即“蒙古坎肩”(2332页)。
仡佬族旧时住屋。贵州省遵义、广西隆林等地仡佬族传统房屋。一般用树枝作屋架，四壁用土或竹编作墙。用茅草盖屋顶，屋较低，屋檐离地数尺，室内照明昏暗。今已不多见。