朝鲜族民间男子的娱乐活动。亦称“摔跤”、“撂脚”。流行于延边等地区。在端午节、中秋节以及农闲时，都要举行大规模群众性的摔跤娱乐活动。有悠久历史，据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：其法“两人对跪，各用右手拿对者之腰，又各用左手拿对者之右股，一时起立，互举而抨之，倒卧者为负”。现代摔跤方法略有变通，比赛时，双方右腿各系一条宽1尺许，长3—4米的布带，各将布带另一端系在对方左手腕上，相互牵制，互搂腰部，以摔倒对方为胜。男子最为喜欢此种比技巧、比气力、比强悍的运动。今已变成一项重要体育活动，冠军可获1头大黄牛作奖励，由当地最高负责人让冠军骑在牛背上，牵牛绕场1周，以示庆贺。
西夏职官名。掌文字。夏毅宗奲都六年(1062)始设，与中等司等位。夏仁宗天盛十三年(1161)立翰林学士院，以著名文人王佥、焦景颜等为学士。后也仿宋制设观文殿大学士、徽猷阁学士等。又分番学士、汉学士。
文集名。一名《李文饶文集》，又名《李卫公文集》。唐李德裕(787—850)撰。20卷，别集10卷，外集4卷。德裕字文饶，赵郡(治今河北赵县)人。宰相李吉甫子。以荫补校书郎，迁监察御史。武宗时，任门下侍
唐代奚(又作库莫奚)族部落名。是名见于《新唐书》。《新五代史》和《五代会要》记为啜米部。活动于饶乐水(今西辽河上游西拉木伦河)南部一带。唐太宗贞观二十二年(648)，奚族部落联盟首领※可度者率众附唐，
清代哈萨克大(乌拉)玉兹分支部落名。又译卫逊鄂拓克。18—19世纪主要分布于伊犁河流域等地。乾隆二十三年(1758)归附清朝。先民即汉代乌孙，为大玉兹的主体部落。据学者考证，今哈萨克语中的“比”(bi
?—1646清初将领。满族。栋鄂氏。阿兰珠伯父之孙，三等轻车都尉郎格次子。清太祖努尔哈赤时，父子随栋鄂部屯长阿格巴颜来归。初任佐领。清崇德七年(1642)，从郑亲王济尔哈朗围明锦州，招降明辽东总兵祖大
见“窝集部”(2297页)。
解放前凉山彝族奴隶社会的家支头人会议。彝语音译。意为“商议”，系家支头人和家支中若干有威望的成员参加的小型秘密会议。讨论决定※诺伙家支的一般问题，如处理杀人、盗窃、通奸及婚姻、财产纠纷等案件。如遇重大
宋代云南大理(后理)国国王段智祥年号。?—1238年。
契丹王朝时对有盛名的三任※于越的誉称。于越本契丹官名，建国前所置，时“总知军国事”(《辽史》卷1)，统揽部落联盟实权，辽太祖※耶律阿保机称帝前曾任此职。阿保机称帝后，总权归皇帝，此职乃“无职掌”，为最
清代新疆维吾尔族宗教节日。又称乌苏尔、阿舒拉。原是伊斯兰教什叶派教徒的祭典。为纪念穆罕默德的孙子侯赛音·伊本·阿里和哈桑·伊本·阿里殉难而举行。后演变为节日。当天，诵经作乐，超度父母亡灵。