云南大理古代文化遗址。指1938—1940年考古学家吴金鼎在洱海之西和苍山半坡上发掘的居民遗址和遗物。其发掘的文化范围从新石器文化到南诏、大理国遗址，但后人主要指新石器文化遗址，即所称佛顶甲址、佛顶乙址和马龙遗址早期，其时代约为公元前4—5世纪以前。出土的磨光石器有斧、锛、凿、纺轮、纺坠等，陶器有碗、罐、瓶、纺轮、纺坠、网坠等。居民散居于山坡上，居室为圆形或长方形的坑，上搭顶篷以避风雨，为半穴居式，室内或室侧有穴窖。有农田和引水沟遗迹，说明其居民主要从事农耕，兼事渔猎。也有磨制石器、制陶、纺织等初级手工业。
?—1727清代西藏地方政府官员。本名康济鼐·索南杰布，又名岱青巴图尔。后藏南木林人。藏族。曾任拉藏汗之“仲意”(秘书)，为阿里地区总管。康熙五十六年(1717)，闻准噶尔部策妄阿拉布坦侵扰西藏，从叶
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺，后移至库伦，变帐幕为寺。哲布尊
见“慕容垂”(2436页)。
即“駞满”(1554页)。
?—1414明代青海瞿昙寺创始人。藏族。出生于西藏洛扎地区之卓窝隆地方。曾在青海湖海心山长期修持，故又称“海喇嘛”。后赴贡隆扎修持。明洪武元年(1368)，朱元璋即位，被迎至京，后返贡隆扎，明朝赐准于
1075—1135金朝皇帝，即金太宗。亦作乌奇迈、吴乞马，汉名晟。女真族。完颜氏。世祖※劾里钵第四子，太祖※阿骨打弟，为穆宗※盈歌养子。收国元年(1115)七月，命为※谙班勃极烈。太祖出征，常居守处理
南北朝时桂阳郡少数民族的总称。以居地为族称。分布在今湖南郴州、广东连县。汉代称※武陵蛮、※五溪蛮。※槃瓠蛮之后裔。南朝宋大明(457—464)中，其民举兵，杀荔令晏珍之等。其后裔与今瑶族有渊源关系。
明代西藏地方官员。又称诺布桑布。后藏人。据藏文史书《新红史》载，系仁蚌巴南喀杰波之子。承袭祖、父辈宗本及万户长职。明宣德十年(1435)，依恃帕竹政权势力，出任娘麦桑珠孜之宗本，并建容地强钦寺，成为帕
? —976宋初归义军节度兵马留后使。※曹元德子，※曹元忠侄。宋太祖开宝七年(974)，叔曹元忠卒，袭职。笃信佛教。在任期间，一心修建功德窟。太平兴国元年(976)卒。
西夏神宗李遵顼年号。1211—1223年，凡13年。