渤海王城赴唐营州(今辽宁朝阳市)的通道。为渤海5条对外交通干线之一。营州为古代中原王朝经略东北的重镇，唐于此设平卢节度使，兼管渤海等东北诸族。“安史之乱”(755—763)前，渤海与唐联系常通过营州或由此转赴长安(今西安)。其走向大体为：从上京龙泉府(今黑龙江省宁安县东京城)出发，经“旧国”(今吉林省敦化县敖东城)，沿牡丹江上游河谷西南行，越威虎岭后取道长岭府(今吉林省桦甸县城东北8华里之苏密城)，再沿辉发河经吉林省之辉南、海龙等县抵新城(今辽宁抚顺市北高尔山山城)，再经古盖牟城(故址在抚顺市劳动公园，一说在今沈阳市附近)，西南行至安东都护府治(今辽宁辽阳市)，复西行渡辽河，经汝罗守捉(在今辽宁北镇县境内，一说在义县东南大凌河西岸)、燕郡城(今义县附近大凌河旁)抵达营州，全程约2000华里。“安史之乱”后，营州被乱军占据，渤海与唐交往改由※“朝贡道”。
书名。有关清代西藏史书。乾隆朝官修。纂成未刊，有手抄本，共26卷。方略体裁。记述乾隆五十三年(1788)七月至五十四年十一月廓尔喀侵入西藏之经过。内容系依当时驻藏官员奏疏及清帝谕旨，按日汇编，详记始末
见“辉发部”(2200页)。
1268—1287元代乌思藏高僧，世祖帝师。出身于藏地区(今后藏)萨加款氏家族。帝师※八思巴弟、白兰王萨迦寺座主恰那多吉之子。取此梵名(汉语意为“法护佑”)。至元十七年(1280)伯父八思巴在萨斯迦寺
见“丹却嘉措”(378页)。
即“胤禛”(1706页)。
见“吐豆发”(766页)。
德昂族的他称。亦作崩竜、波龙、波弄。始见于《乾隆东华录》、《征缅纪闻》、《永昌府志》等清代史书及方志。原系傣族、佤族对德昂族的称呼。主要分布在云南德宏、保山、临沧等地区。其服饰因地不同，故被当地汉族分
参见“布摩”(463页)。
清代青海藏族部落分支名。为隆布、上隆布两部之合称。玉树25族之一。牧地跨通天河。多住河西。东界称多、扎武、拉布寺，南临拉休等族，西北抵玉树、扎武。有百长3名，属民600余户。耕牧兼半。百户驻迭达庄。信
辽金时东北部族名。又作铁离，有时也写作铁甸。史书中有时以铁勒代铁离，或以铁骊代五国部的越里吉，是修史者之疏误。原为黑水靺鞨之铁利部，后被渤海兼并。辽天显元年(926)渤海亡后，遣使向辽纳贡，始称铁骊。