宋代黎州邛部川蛮首领。号称“都鬼主”，又作“都蛮王”。辖地在今四川越西县东北。与宋关系密切，贡使不绝。雍熙二年(985)，与其母热免遣王子阿有率170余人赴朝贡方物、名马。封为怀化将军，并赐其母银器。端拱二年(989)，遣弟少盖等350人进京贺籍田，贡御马14匹、良马280匹及其他特产，如象牙、羱羊、牦牛、合金银饰蛮刀等，诏以少盖为归德郎将。淳化元年(990)，亲以马250匹至黎州(治今四川汉源县北清溪镇)求互市，诏增给其值。二年，遣子牟昂、叔离袜贡方物、良马、犀牛，乞加恩。授怀化大将军，封其母宁远郡太君，属下191人均分别受封。咸平二年(999)，遣王子部的等献文犀、名马，赐衣带、器币。乞赐“大渡河南山前山后都鬼主”之印。予之。五年(1002)，复遣王子离归率290人献方物，受赏归。卒，子阿遒嗣立。
即“明马约”(1405页)。
见“车凌”(277页)。
?—1854清朝将领。满洲镶黄旗人。富察氏。字厚庵。曾任游击、参将、副将等。道光十五年(1835)，任台湾镇总兵。十八年(1838)，镇压嘉义县沈和起义，赐花翎，加提督衔。二十一年(1841)，英侵略
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞，1182—1251)尊号。元朝建国前，蒙古人崇奉土著信仰，遇有军政大事，由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿，称为祭天长老。藏文史籍载：萨班应蒙古
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡蛋卜。为“贝马”(巫师)判断疾病的主要方式。将鸡蛋打破，倒在碗里，观察蛋白的泡沫，蛋黄的纹理，以判断吉凶。
?—1234金末帝。亦作丞麟。女真族。完颜氏。金世宗后裔。天兴二年(1233)九月，蒙古军围蔡州城(今河南汝南县)，从总帅孛术鲁娄室守东面。十二月，为东面元帅，权总帅。三年正月，受哀宗命即位，退保子城
?—约1772清朝大臣。满洲镶蓝旗人。康熙八年(1669)进士。累官至山西巡抚。始至任，整顿秩序，民赖以安。重视人才，振兴学校。立身公正，革除火耗及一切额外私税。严于持法，缓于征求，廉洁奉公，使属吏不
1934年新疆军阀盛世才提出的施政纲领。内容为：实行民族平等;保障信教自由;实施农村救济;整理财政;澄清吏治;扩充教育;推行自由;改良司法。它是盛世才为巩固其统治、顺应当时国内外和新疆的政治潮流而制定
唐代党项羌部落名。依姓氏命名，属党项8部之一。今人考证其原居地在今青海果洛以南至四川阿坝之色达县境。
过去云南贡山独龙族根据长期生产实践和不断积累物候知识的基础上形成一套确定年月的记时系统。从头年大雪封山起到次年大雪封山为一年，把1年分为12个季节月，每月以某一农事或自然现象命名，以某一物候出现为标志