古族名。又作大坝都掌、山都掌。其族称始见于元代。属古夜郎国少数民族之后裔。分布在四川行省之戎州(包括今四川兴文、珙县、高县、筠连、长宁、江安、纳溪等地)。分为19个族系。贵铜鼓。首领击铜鼓于高山，其众闻声而至。有椎髻、凿齿等风俗，善飞枪，联松枝为盾牌以自蔽。元至元十三年(1276)，以昝顺为蛮夷部宣抚，诏谕首领得赖、阿当归附，授以千户。十四年，与罗计、豕鹅诸部举兵反元，后受招谕归降。泸州西南番蛮王阿永及筠连、腾串等处诸部亦来附。十五年，又命西川行枢密院昝顺招诱都掌蛮夷及其属百余人内附，以其长阿永为西南番蛮安抚使，得兰纽为都掌蛮安抚使，赐虎符。十七年(1280)，得兰纽入觐，授大坝都总管。二十年，又举兵反元，后得兰纽等10余人俱被俘斩。二十二年，与蚁子、乌蒙诸蛮等降。其地改为戎州。明永乐、隆庆、万历时期，时有反叛。万历元年(1573)，明军镇压该族起义，俘其首领，获铜鼓90余面。嗣后不见记载。其多与今彝、苗、布依等民族融合。
清代四川境内土司名。康熙五十一年置。治沈边故名。明代江西吉水县人余锡伯随军征战至四川雅州(今雅安市)一带，授土千户世袭土职。清顺治九年(1652)，其后裔余期拔帅土民归附，更名余永忠。康熙五十一年(1
僜语音译，意为“调解人”、“中间人”、“介绍人”。解放前僜人民间纠纷的调解者。约产生于原始社会末期。不经选举、亦不世袭。凡能言善辩，经常应邀调解纠纷者即得到社会公认。主要以氏族传统习惯为判断是非的标准
1893—1983中国近现代藏学家。又名张煦。是我国藏语辞书专家。1928年即立志编纂藏汉大辞书，以促进汉藏文化交流，遂自学藏文，并约有志于此者，搜集自清以来之有关国内外辞书，编译出多种资料备用，其中
见“猛安谋克”(2077页)。
青海省方志。近人姚钧(1886—1968)字衡甫，甘肃天水人)撰。4卷。卷首附《创修贵德县志序》、《贵德县邑乘序》、《凡例》，卷1天文志，卷2地理志，卷3人文志，卷4艺文志。该书虽史实多有疏略舛讹，编
见“阿吾勒”(1207页)。
元明土司名。《元史》称八百媳妇国，名景迈，或兰那。泰定四年(1327)，以其地置蒙庆宣慰使司都元帅府，以土官招南通为都元帅，以刀练为元帅。至顺二年(1331)，改为八百等处宣慰使司。明洪武二十一年(1
?—1756卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※策妄多尔济那木扎勒同高祖兄弟。初游牧额琳哈毕尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)。乾隆二十年(1755)，从父噶勒藏多尔济附清。是年秋，阿睦尔撒纳举兵反清，偕从
书名。黄任恒辑。成书于1919年。不分卷。内容有诗、词、谣谚、诏谕、册诰、表状、书牒、论、序、碑记、祭文、杂文等。附录《辽文最叙目》。主要是补《辽文存》所缺之文，共有70余篇。黄氏辑此书时未见到王仁俊
我国保安族使用的语言。属阿尔泰语系蒙古语族。分布在甘肃省临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县大河家乡的干河滩、大墩和刘集乡的高李家等地。此外，居住于青海省同仁县年都手、郭麻日、尕洒日、保安下庄