52古典>历史百科>民族起源>阿伏至罗

阿伏至罗

?—503

高车国创始者。亦作阿至罗。原为漠北高车副伏罗部首领,役属于柔然。北魏太和十一年(487),因不愿随柔然豆仑可汗对北魏战争,劝之无效,乘柔然“乱离,国部分散”之机,与堂弟穷奇率部10余万落,击退柔然追兵,辗转西迁到车师前部(今新疆吐鲁番交河故城一带)西北,自立为王,建高车国(也称阿伏至罗国),称“候娄匐勒”(意为“大天子”),统北部;以穷奇为“候倍”(意为“储主”),统南部。十四年(490),遣胡商越者至平城,以二箭贡奉,欲联合北魏,共击柔然。后使臣往来不绝。十五年,杀柔然所立高昌王阙伯周子首归兄弟,以敦煌张孟明为高昌王,一度控制高昌等地。并于十六年(492),配合魏军,击败柔然,迫使柔然东徙。其统治时期,高车势力,东北至色楞格河一带,北达阿尔泰山,南服高昌、焉耆、鄯善,西邻悦般,东与北魏毗连,在蒙古高原形成“柔然衰微,高车强盛”的局面。后受哒进攻,势力渐弱。统治集团内部矛盾加剧,其长子欲谋逆自立,事泄,被杀。后因残暴,失人心。6世纪初(约景明四年,即503)左右,为部众所杀。

猜你喜欢

  • 金大舆

    约1494—1559明代诗人。字子坤,号平湖。江苏江宁(今南京)人。回族。出身官宦之家,明诗人金大车弟。少负才华,精研经史,从文坛巨宿顾璘学诗。通览六纬、穷研五经。有耽诗之癖。有陶渊明之风。其为诗专且

  • 搜山祈雨

    旧时羌族祈雨祭祀活动。流行于四川羌族地区。羌地夏季多干旱,祈雨成为经常的宗教活动。祈雨前必搜山,禁止上山砍柴,挖药或打猎,以示顺从天意。禁令一经公布,各寨即联合派人上山巡逻,违者予以谴责和痛殴,直至流

  • 西伯

    参见“锡伯族”(2364页)。

  • 稽谷姑

    ?—前104西汉时小月氏右苴王。武帝元封四年(前107),率众归附汉朝,被封为騠兹侯,赐食邑1900百户。太初元年(前104)卒。无后,爵除。

  • 文麟

    ?—1876清朝将领。字瑞圃。满洲正蓝旗人。兀扎拉氏。道光二十二年(1842),考取内阁中书,迁侍读。咸丰八年(1858),官甘肃兰州道,调镇迪。同治四年(1865),参与镇压回民反清斗争,坐擅离职守

  • 朵鲁不

    见“萧朵鲁不”(2001页)。

  • 阔儿吉思

    ?—1243蒙古国时期官员。又作阔里吉思、库尔(而)古司。畏兀儿人。祖居别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)西之八儿里黑。幼善畏兀儿文书。初事成吉思汗长子术赤,为部将,后任必阇赤(书史)。受命以畏兀儿字

  • 巴林摔跤手

    蒙古族民间有名故事。作者及创作时间均不详。当是蒙古族民间集体创作。故事叙述巴林旗有一位摔跤手,自幼喜爱摔跤,及长在旗敖包会上摔跤获头奖,力大无穷,远近闻名,被誉为“巴林摔跤手”。适逢乌珠穆沁王五十寿辰

  • 丛会

    ①解放前云南省金平、屏边等县瑶族村寨一种社会活动形式,即村民代表会议。通常每年举行一次(也有一些“红头瑶”村寨举行多次)。如屏边的“蓝靛瑶”于每年二月二日举行一次,持续3天,全寨每户派一名男子参加,男

  • 僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人巫师。由男性担任。多通过效仿他人送鬼活动而自行学成,少数承家传。重杀牲。作法时肩上斜背虎、豹、野猪等猛兽牙齿穿结的兽牙串,腰间悬铜铃,手持獐腿骨为柄,孔雀翎为面的羽扇,