阿巴噶左翼旗
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟境内。牧地环锡林河(今西林河)，东至浩齐特界，西、北接阿巴哈纳尔旗界，南邻察哈尔正蓝旗。元属上都路。明为成吉思汗弟别里古台后裔住地，至塔尔尼库同始名所部曰阿巴噶。原役属于察哈尔，后畏林丹汗侵逼，往依喀尔喀。崇德四年(1639)，诺颜多尔济率部归附后金，六年，授札萨克卓里克图郡王，掌本旗，世袭。札萨克驻巴颜额伦，会盟于锡林郭勒盟。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟境内。牧地环锡林河(今西林河)，东至浩齐特界，西、北接阿巴哈纳尔旗界，南邻察哈尔正蓝旗。元属上都路。明为成吉思汗弟别里古台后裔住地，至塔尔尼库同始名所部曰阿巴噶。原役属于察哈尔，后畏林丹汗侵逼，往依喀尔喀。崇德四年(1639)，诺颜多尔济率部归附后金，六年，授札萨克卓里克图郡王，掌本旗，世袭。札萨克驻巴颜额伦，会盟于锡林郭勒盟。
元代云南元江府(罗匐甸，又名罗槃甸)土官。哈尼族。据险恃强，屡逆朝命。至元十二年(1275)冬，率罗匐甸哈尼族公开反抗元军。元军征之，至罗匐甸，围城数日，城下，元江以西哈尼诸部归顺。次年正月，他亦降元
萨满教对所谓人的三个灵魂的统称。流行于信仰萨满教的赫哲、蒙古等族地区。其说是，人有三个灵魂，各有不同功能。具体功能，各族所说不尽相同。赫哲族萨满教的三魂名称及功能为：第一灵魂曰“奥仁”，意为“生命灵魂
清代新疆伊犁钱币铸造机构。乾隆四十年(1775)设置。位于惠远城西街。由抚民同知管理。有炉2座。以乌什、喀什噶尔(今喀什)、喀喇沙尔(今焉耆)等处铜3900斤，本地产铜6000余斤、铅4200余斤、点
古族名。一作样磨，又译牙格马。唐代游牧部落九姓铁勒之一支。语言属突厥语族。初分布于热海(今伊塞克湖)与喀什噶尔(今喀什)一带，北与葛逻禄为邻，以那林为界。经济以游牧为主，兼营耕作。唐初于其地置咽面州，
五代宋时西北少数民族地方政权。公元9世纪末(一说10世纪初)，河西回鹘人庞特勤(一说仆固俊)创建。其疆域以甘州为中心，西至肃州(今酒泉)、瓜州(今安西)、沙州(今敦煌)，东南至凉州(今武威)、兰州、秦
明代藏区部落名。属岷州卫。在今甘肃岷县境。成化十七年(1481)，其首领列古入朝贡马及盔甲等物，赐以缎、绢、钞等。弘治二年(1489)，族人札古亦来朝贡马，领取回赐。十三年(1500)，其族大德板的他
在内蒙古和林格尔县北10公里的土城子。是唐朝在汉代襄郡盛乐城址的北部修筑的城市。龙朔三年(663)，在此设立云中都护府。麟德元年(664)，改为单于大都护府。垂拱二年(686)，改为镇守使。圣历元年(
亦作我著进台吉，见“打赖宰生台吉”(431页)。
契丹地方官署名。一记为转运使。掌管西京道(治在大同府，今山西大同)财政。此计司不同于中原之计省，不主全国财政，《辽史·百官志》称：“四京随宜设官，为制不一。”上京称盐铁、中京称度支、东京称户部、南京称
明代云南摩崖石刻。嘉靖十二年(1533)禄劝州知州徐进题碑文。刻于今禄劝县掌鸠河畔法宜则持附近悬崖峭壁上。记载云南武定军民府彝族凤氏土官自南宋淳熙(1174—1189)中至明嘉靖十二年的十九代谱牒及封