清朝大臣。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。字松崖。内大臣德音之子。乾隆四年(1739)至十二年(1747)，历任副都统、侍郎，湖南、山西、山东巡抚。在兵部侍郎任上，奉命巡察东北，首倡于吉林拉林、阿勒楚克兴办八旗屯田;在山东巡抚任内，曾请蠲免或缓纳山东灾区钱粮，移八旗兵于宁古塔(今黑龙江省宁安县)等地屯垦，为乾隆帝采纳。十五年(1750)，擢湖广总督，后署刑部尚书。二十一年(1756)，奉命以领队大臣赴西路军营，进至雅尔拉，与定西将军达勒党阿擒宰桑南扎布等。二十三年，任参赞大臣，选驼马3千自哈密进发，以济德楞泰军需。将军兆惠镇压霍集占叛乱，被围于叶尔羌(今新疆莎车)城南黑水营达三月余，因与将军富德讨霍集占，解兆惠之围。后留叶尔羌办事。二十五年(1760)，擢领侍卫内大臣。后历任礼部、户部尚书，御前大臣，陕西巡抚，协办大学士。三十三年(1768)，以参赞大臣往云南军营，寻署总督，继授副将军驻守永昌，任内，对防务、粮运、耕种等多有贡献。卒于军，谥襄壮。
中国伊斯兰教古墓群。在江苏扬州市东关运河东岸。初建于南宋末，为伊斯兰教创始人穆罕默德十六世裔孙普哈丁、撒敢达等于南宋来扬州传教，逝世后所修墓园。后元代捏古柏、明代马哈谟德、展马陆丁、法纳等回回人、及明
壮族民间传统舞蹈。亦称打木槽、打板凳，古称舂堂舞。壮语称打芦烈、谷脚。流行于广西、云南壮族地区。一般在春节、三月三歌节及农闲期间表演。参加者多为偶数，4～20人不等，围绕在一张板凳或一个木槽旁，各持一
指西藏地方政权与教权合而为一的政治制度。始于元朝封萨迦派宗教领袖掌握西藏地方政权，经有明一代及清初逐步发展完善，至乾隆十六年(1751)清政府授权七世达赖喇嘛掌管西藏地方政教事务，正式成为定制。以后历
见“投下户”(1058页)、“头下军州”(631页)。
见“林丹汗”(1292页)。
古代东南越人一支。秦汉时分布于今福建省境及浙南、赣东部分地区。其族源由来存有不同看法：越国南迁遗族;土著与外来结合;土著说，等等。很早已从事农业生产，擅长造船航海及习水战，有断发文身之俗。其首领无诸秦
西域古地名。见《元史·西北地附录》，属察合台后王笃来帖木儿位下，《世祖本纪》作曲先，《耶律希亮传》及明《边政考》作苦先。今新疆库车。乾隆二十四年(1759)，设办事大臣，光绪九年(1883)置直隶厅，
见“搜谐若鞮单于”(2194页)。
见“耶律宗真”(1315页)。
?—1686清朝武官。蒙古正黄旗人。康熙十三年(1674)，以护军校随定南大将军希尔根征耿精忠至江西，破敌总兵朱衣甸于会浦，又败伪左都督算可动等于新昌县之北山。十四年(1675)四月随内大臣希尔根击8