山名。在今安徽省肥东城南。山有四个峰尖，怪石林立，清泉滴翠。有天然石池，名炼丹池，又有岩石挺立，石尖常年滴水，名茶壶嘴。登山眺望，巢湖、姥山风光尽收眼底，为一方名胜。罗隐有《四顶山》诗。
空无所有。李荣《咏兴善寺佛殿灾》：“道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。”
即杨伯雍。传说中的人物。相传他曾在田间种玉并以玉聘得美妻。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后或用为咏男子追求佳偶之典。张鷟《游仙窟诗》：“卞和山未斫，羊雍地不耕。自怜无玉子，何日见琼英。”
在陕西省华阴市华山上，为华山之北峰。自青柯坪往东，经回心石、千尺幢、百尺峡、老君犁沟等悬崖峭壁突兀凌空险道，即到云台峰。沿途岩峦万丈，幽壑深邃，石壁陡峭，自上而下，高约570余级。此峰三面悬壁，仅一岭
上古的送葬歌曲。李百药《文德皇后挽歌》：“寒山寂已暮，《虞殡》有余哀。”
指屈原含冤自沉于湘江支流汨罗江。郑谷《蜀江有吊》：“折槛未为切，沉湘何足悲。”
蒋防有《题杜宾客新丰里幽居》诗。杜宾客，吴汝煜、胡可先考证为杜元绛(见《全唐诗人名考》)，据此知杜元绛幽居在新丰里(今陕西临潼东北新丰镇)。
不晓得，不理解。白居易《水调》：“不会当时翻曲意，此声肠断为何人。”郑谷《偶题》：“不会苍苍主何事，忍饥多是力耕人。”
晚唐皮日休以为魏晋以来的乐府诗侈丽浮艳，有违上古圣王以乐府考知治国利病、人民休戚之道，因此自己创为新乐府，歌咏现实生活，以去邪立正，自命为“正乐府”。皮日休有《正乐府十篇》。
罗隐著作的综合本。(1)明万历中海盐姚士麟重辑、屠中孚校刊的五卷本，题《罗昭谏江东集》或《江东集》。见黄虞稷《千项堂书目》及邵懿辰《四库简目标注》。五卷本虽存，但并非全璧。(2)清康熙九年(1670)