对有道僧人的敬称。李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》：“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。”张继《安公房问法》：“试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。”
西汉曹参代萧何为相，一切依萧何旧制，日夜饮酒，有来言事者，往往灌醉他，以不谈政事。见《史记·曹相国世家》。后用以咏重臣滥饮。李商隐《五言述德抒情诗一首》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。”齐己《荆州新秋寺居
【介绍】：见吕岩。
【介绍】：①〔全〕王建作。前半描写农家遇到丰收年景时的欢欣喜悦；后半叙写他们缴清赋税、免受官府逼迫的庆幸心理，深刻反映了农民在官府压榨下的可怜处境和无可奈何的心情。构思曲折，揣摩农家情怀尤其细致入微。
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
【介绍】：李商隐七绝诗《齐宫词》末二句。据史载，齐东昏侯曾摘取华严寺的玉九子铃来装饰潘妃的宫殿，九子铃既是齐主荒淫亡国的见证，又是梁宫新主淫乐相继、重蹈亡国覆辙的预兆。作者匠心独具用此微物串连齐、梁两
唐代张说、张九龄的合称。二人生活于初唐、盛唐之间，开元中都曾为丞相，又都曾贬官于楚；均工诗能文，尤长于碑志和五言。后人称为“二张”。清贺裳《载酒园诗话又编·张说》谓：“(二张)诗皆多哀伤憔悴。然燕公惟
诗歌风格。初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，文词齐名，海内称为“四杰”。杜甫《戏为六绝句》：“王杨卢骆当时体。”郗云卿《骆宾王集序》：“高宗朝与卢照邻、杨炯、王勃文词齐名，海内称焉，号为四杰。”
【介绍】：见殷七七。
凭借，依恃。花蕊夫人《宫词》之六十七：“倚赖识书为录事，灯前时复错瞒人。”