九皋声
见“九皋唳”。
见“九皋唳”。
汉宣帝时,降羌欲叛,时骑都尉赵充国已七十多岁,宣帝觉得他太老了,问谁可为将,赵充国认为自己是最好的人选。见《汉书·赵充国传》。李瀚《蒙求》:“枚皋诣阙,充国自赞。”
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》:“交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。”
(的dí)①的确,真实。赵氏《夫下第》:“良人的的有奇才,何事年年被放回。”②谓情意真切。杜牧《春思》:“岂君心的的,嗟我泪涓涓。”
清王士禛选,俞仍实注。士禛生平见《唐贤三昧集》条。仍实,云间(今上海松江)人,约生活于清乾隆年间。《唐诗神韵集》,六卷。专选唐41家七言律诗157首。王氏此选,至乾隆时已极为罕见,故俞氏注而刊之。书中
【介绍】:见张南史。
【介绍】:李益作。诗题一作《听鸣角》。角,古代一种军中乐器。诗写秋夜将晓边关角声的悠远和凄凉,令征人流涕生悲。清黄叔灿评云:“一片悲凉,却纯用白描法写照,画意无痕,几不着纸。”(《唐诗笺注》)
山名。在今湖南常德市郊。李白有《望木瓜山》诗。一说在今安徽省贵池市。
分处庭中。表示以平等之礼相待。刘禹锡《历阳书事七十韵》:“分庭展宾主,望阙拜恩荣。”
诗学术语。指乐府诗的写作,不因袭旧题,而因事立题,反映现实。元稹《乐府古题序》:“沿袭古题,唱和重复,于文或有短长,于义咸为赘剩。……近代唯诗人杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车》、《丽人》等,凡所歌
【介绍】:杜荀鹤《舟行即事》诗句。杜氏喜写行旅之景,不同的是这两句诗却充满了另一种色调:秋水澄明,白鹭高飞,红蓼呈色,暮山猿鸣,白云遥深。尽管以暮色为基调,却意境开阔。