即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
编者不详。明正德十三年刊，十二卷，无注。首列《唐李太白诗集序》，编次先分体后分类。
指中唐诗人元稹、白居易、张籍、王建。这四人过从甚密，声气相通，诗学观点一致，都是“即事名篇，无复依傍”、讽谕时事的新乐府诗的鼓吹者和创作者，语言通俗平易。宋人张戒《岁寒堂诗话》卷上评云：“元、白、张籍
比喻人才艺超群。杜甫《病后遇王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。”参见“麟角凤觜”。
三国魏人。为人立志刚毅，勇而有谋，随曹操征战，军功卓绝，文帝时拜伏波将军，封昌邑侯。后又多次打败孙权军，都督扬州诸军事，为征东将军，迁太尉。满宠不治产业，死后家无馀财。见《三国志·魏志·满宠传》。权德
【介绍】：见蒋挺。
宣武军。唐方镇名。天宝十四载初置，称河南，广德、大历间称汴宋，建中二年号宣武军，治汴州(今河南开封市)，领汴、宋、毫、颍等州。令狐楚有《节度宣武酬乐天梦得》诗。
晋王祥为徐州别驾，刺史吕虔委以州事。吕虔有佩刀，相工认为佩此刀者当位至三公，吕虔以自己无三公之德，乃以刀赠王祥。后王祥果位至宰相。见《晋书·王祥传》。后因以“佩刀”用典指人官居高位或别驾等职。高适《自
【生卒】：731—792【介绍】：字仲舒，行十七，赵州(今河北赵县)人。礼部侍郎李希言之子。天宝末拜秘书省校书郎，后历左补阙、知制诰、中书舍人、礼部、兵部、吏部三侍郎。放达蕴藉，有文名，为李华所推知，
只愿，但愿。杜甫《送高三十五书记》：“崆峒小麦熟，且愿休王师。”