52古典>历史百科>诗词百科>元德秀

元德秀

【生卒】:696—754

【介绍】:

唐代文学家。字紫芝。河南(治今河南洛阳)人,居汝州鲁山(今属河南)。少孤贫,事母至孝。玄宗开元二十一年(733),进士及第。始任邢州南和尉,有惠政,黜陟使以至行上闻,补龙武录事参军。因家贫,求为鲁山令,世称“元鲁山”。秩满,退居陆浑山,以琴酒自娱,门弟子云集。天宝十三载(754)卒,年五十九,门人共谥曰“文行先生”。德秀师古道,名重当时,房琯见德秀曰:“见紫芝眉宇,使人名利之心尽矣。”(李华《三贤论》)李华兄事德秀,将他和萧颖士刘迅合称“三贤”,撰《三贤论》颂其贤德。德秀善为文章,“与古同辙,自为名家”(李华《元鲁山墓碣铭》。然均已失传。《全唐诗补编》补诗一首。事迹见唐元结《元鲁山墓表》,李华《元鲁山墓碣铭》,新、旧《唐书》本传。

【生卒】:696~754

【介绍】:

紫芝,世居太原(今属山西),后徙鲁山(今属河南),郡望河南(今河南洛阳)。玄宗开元二十一年(733)进士及第。曾为鲁山令,世称“元鲁山”。晚年退居陆浑山,弟子云集。李华将其与萧颖士、刘迅并称“三贤”。所著文章甚多,皆逸。卒,私谥文行先生。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。

猜你喜欢

  • 从来幽并客,皆共尘沙老

    【介绍】:王昌龄《塞下曲四首》其一诗句。幽并,幽州和并州,指古燕赵一带。《隋书·地理志中》云:“自古言勇侠者,皆推幽、并”,“人性劲悍,习于戎马。”共尘沙,一作“向沙场”。二句赞扬幽并健儿以身许国、视

  • 李才江

    【介绍】:见李洞。

  • 王镣

    【介绍】:字德耀,祖籍太原(今属山西),后徙扬州(今属江苏)。懿宗咸通年间进士及第。僖宗乾符三年(876)任汝州刺史时被王仙芝所执。后贬韶州司马,终太子宾客。《全唐诗》存诗1首。

  • 尺布谣

    汉淮南厉王谋反,被其兄汉文帝惩治自杀。民间有歌谣曰:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”见《史记·淮南衡山列传》。李白《上留田行》:“尺布之谣,塞耳不能听。”

  • 题卢五旧居

    【介绍】:李颀作。这是一首悼亡友诗,抒发一种物是人非的感慨。开头两句“物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲”,先声夺人,营造出一种悲痛的气氛;接下来,具体描绘“物是人非”的情景;最后两句,是情感的高潮:睹物

  • 刘禹锡诗文选译

    梁守中译注。巴蜀书社1990年出版,为《古代文史名著选译丛书》之一种。本书选译以诗为主,以文为次。诗又以近体在前,古体在后;文则论文在前,铭赋在后。译诗明白晓畅,音节谐婉;注释简明扼要。作品前有解题,

  • 灵涛

    传说伍子胥屈死之后含恨未消,冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》:“吴王……乃弃其躯,投之江中。子胥因随流扬波,依潮来往,荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》:“浙波只有灵涛在,拜奠

  • 朝歌鼓刀叟

    指吕尚。李白《鞠歌行》:“朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中。”参见“朝歌屠叟”。

  • 秋思(夕照红于烧)

    【介绍】:白居易作。这是一首描写初秋之景、初秋之思的五言律诗。诗人选择了几个富有代表性的意象来刻画初秋之景,如夕阳、碧空、彤云、弯月、归雁、砧声。在描写次序的安排上亦井然有序。诗有两条线索,一个是时间

  • 还阳子

    【介绍】:姓名不详。唐末隐居苏门山,光启二年(886)冬与永阳子杜希遁遇于汶郊,论道终日。喜道术,有《大还丹金虎白龙论》1卷,收入《正统道藏》。《全唐诗补编·续拾》存诗7首。