【介绍】:杜甫《写怀二首》其一诗句。达士,明智达理之士。《吕氏春秋·知分》:“达士者,达乎死生之分。达乎死生之分,则利害存亡弗能惑矣。”《后汉书·五行志一》载顺帝末京都童谣曰:“直如弦,死道边;曲如钩
【介绍】:见韦建。
战国鲁仲连以箭射书信劝降燕将,收复聊城。后或用以咏箭或谋士之典。白居易《和答诗十首·答箭镞》:“不然学仲连,一发下燕城。”参见“燕将书”。
梵语译音词。佛教称为无酒神或无善神。卢纶《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》:“开函捧之光乃发,阿修罗王掌中月。”
古代传说,汉武帝朝臣东方朔曾三次偷西王母的仙桃。见《汉武故事》、晋张华《博物志》卷八。后因以“偷桃”用为典故咏东方朔或咏桃、樱桃事。柳宗元《摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道士同处》:“蓬莱仙客如相访
【介绍】:杜甫《后出塞五首》其二诗句。二句写傍晚行军旷野的威武雄壮的军容,有声有色,情景逼真。下句化用《诗·小雅·车攻》“萧萧马鸣”,只加一“风”字,即飒然有边塞之气。
即佛经中的雪山大力白牛。亦喻指佛教精深的法力。齐己《赠念法华经僧》:“此经真体即昆卢,雪岭白牛君识无?”
汉萧何和张良的并称。鲍溶《读史》:“萧张马无汗,盛业垂千世。”
即蕊珠宫。钱起《暇日览旧诗因以题咏》:“筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。”李商隐《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》:“沦谪千年别帝宸,至今犹识蕊珠人。”
喻守真编注。中华书局1948年出版,后多次重印,为《唐诗三百首》流传最广的注本之一。编注者基本上保存了《唐诗三百首》的原貌,但在部分诗的编排次序上作了更动,个别诗题有变动,个别篇目有增加。每位诗人下都