【介绍】：宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句
迟乃鹏著。巴蜀书社1997年5月出版。本书包括王建年谱、王集版本与作品考辨、王氏创造道路及其诗歌成就、道教信仰等多项内容，书后附有“小传”、“赠诗”和“诗评”，是著者潜心研究的成果。著者新见主要表现在
【介绍】：李商隐七绝诗《霜月》末二句。作者写秋夜霜华月色，以青女、素娥作为霜、月的象征，将霜月交辉之景想象为青女素娥的竞妍斗美，突出其宜冷的性格，不仅将静止的景物写得极富生趣，而且写出了霜月的风韵和精
形容女子色貌殊好。语出旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪不能也。但昭仪弱骨丰肌，尤工笑语。二人并色如红玉，为当时第一，皆擅宠后宫。”李贺《贵主征行乐》：“春营骑将如红玉，
王辉斌著。湖北人民出版社1987年5月出版。该书选取了唐代45位诗人110首作品，内容皆以吟咏湖北为主。为读者从历史角度去了解和领略唐代湖北的经济文化、山水名胜、风土人情和神话传说等起到了较好作用。
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯不详。与太宗、高宗时高僧善导同时，二人合撰《念佛镜》一卷。《全唐诗补编》从中录出二人合撰之诗偈二十二首。事迹参“善导”。
即风胡子。春秋时善识宝剑的行家，曾为楚昭王鉴别宝剑。见《越绝书·外传记宝剑》。后因以“风胡”为咏剑之典，亦借指善于识别人材的人。崔融《咏宝剑》：“欲知天下贵，持此问风胡。”李白《古风》之十六：“风胡灭
即杜甫草堂。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。亭台随高下，敞豁当清川。惟有会心侣，数能同钓船。”《旧唐书·杜甫传》：“(杜甫)于成都浣花里
【介绍】：高适开元二十年(732)前后游蓟门，访王之涣及密之不遇，留诗而去。天宝八载(749)任诸暨县令。钱大昕《十驾斋养新录》评其诗“古淡近选体。”《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·补逸》补收1首。
【介绍】：高宗时僧人。曾与道士李荣论议。欲作诗嘲李荣，仅吟前2句，李荣应声接咏2句反嘲其身短。《全唐诗》存此诗。