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别鹤

见“别鹤操”。

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  • 辙中鳞

    《庄子·外物》以一鲋鱼(鲫鱼)困在车辙印沟中,等待救助,来喻指处于困境中等待救援的人。杜甫《奉赠萧二十使君》:“监河受贷粟,一起辙中鳞。”

  • 锦亭

    指成都锦江亭。杜甫《古柏行》:“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”

  • 孔父伤时

    孔父,指孔子。《论语·子罕》:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’”杜甫《通泉驿南去通泉县十五里山水作》:“伤时愧孔父,去国同王粲。”

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    【介绍】:五代诗人。字子真。泉州(今属福建)人。生卒年不详。闽通文中,官中书舍人。后弃官隐居于安溪凤髻山。《直斋书录解题》卷一九评其诗“怪而不律,亦不工”,并著录《刘乙集》一卷,已佚。《全唐诗》(含“

  • 挥日

    见“挥戈”。

  • 缪氏子

    【介绍】:名不详。聪慧能文。开元时,年仅七岁,以神童召试,赋《新月诗》,称旨。《全唐诗》录之。

  • 相仍

    ①相继,连续。杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。”②依然,仍旧。李商隐《别薛岩宾》:“别离真不那,风物正相仍。”

  • 百篇集

    诗集。唐郁浑撰。《新唐书·艺文志四》著录郁浑《百篇集》一卷,《崇文总目》卷五同。《宋史·艺文志七》著录《百篇》一卷。《唐才子传·李绅》谓郁浑有集(指《百篇集》),今传。明清时未见著录和刊本。作品已佚。

  • 班杨

    见“班扬”。

  • 炀灶

    灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕,使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公,认为太阳光普照大地,而灶火则不行,一人在前烤火,则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元