【介绍】：
韩愈作。此诗作年说法不一。方崧卿云：“当为元和十一、二年间作。”(《韩集举正》)钱仲联据“撞钟吹螺闹宫庭”等语，将此诗系于元和十四年(819)，以为此诗之意正在谏迎佛骨事。唐时颇重佛道，以致佛寺道观遍布，而长安尤胜，王公贵胄、皇族后妃，无不迷于二教，此诗借女道士华山女以姿色取胜于讲佛法之僧，其讽刺两教之意较明。诗先叙佛徒讲经，用尽种种方法，使“听众狎恰排浮萍”；而黄衣道士讲法，则“座下寥落如明星”。次叙华山女以其浓妆艳服登坛演诀，就一下子摄住人心，以致观中人满，佛寺人迹扫除。末叙姿色惊动宫闱，倾倒豪家年少，正喻道观中男女隐秘之事，讽意自见。韩醇评云：“诗虽记当时所见，然意盖指一时佛光之盛，排斥之意寓于诗。”(《昌黎先生集注》)
【介绍】：湘驿女子作。一作湘中女子《驿楼诵诗》。此当为作者因失恋而触景生情、感伤未来而作。一二句描绘玉泉溪畔如画之秋色，词采清丽，音节入古；三四句因景起兴，直抒胸中块垒，感叹相怜相爱时光一去不返。以景
【介绍】：孟浩然作。一作《建德江宿》。建德江，指浙江上游建德境内的一段。约作于开元十七年(729)秋后溯浙江西上，行至建德境时。这首行旅诗，前两句叙事言情，写日暮泊舟烟渚，作者的羁旅之愁又添新绪；后两
【介绍】：唐代诗人。字伯镇。福州(今属福建)人。生卒年不详。与陈黯同时，文名相同。举进士不第，无成而终。其诗与郑諴文、林滋赋合称“闽中三绝”。张为《诗人主客图》列为“清奇雅正主”李益之“及门”，录《洛
总集。辑者不详。一卷。采录唐玄宗至徐昌图三十六人词二百六十首。就词注调，以调类词，盖为传唱而辑。所录词时代、地域广于《花间集》。《花间集》中作者如温庭筠、韦庄、欧阳炯等十二人词，此集亦予收录，但无一重
指苍颉。因其为黄帝时史官，故称。刘宪《奉和幸三会寺应制》：“岧峣仓史台，敞朗绀园开。”
唐宫名。旧址在今河南省陕县。唐高宗时建。李玖《白衣叟途中吟二首》之一：“绣岭宫前鹤发人，犹唱开元太平曲。”
【介绍】：李白《玉壶吟》诗句。二句谓以西施之美，或笑或颦仪态皆美，而丑女效之，举止徒增其丑矣。典出《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人，见而美之，归亦捧心颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不
指时序世事变化。王勃《滕王阁》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”
指伊阙关。在今河南洛阳市南伊阙山口。宋之问《初到陆浑山庄》：“授衣感穷节，策马凌伊关。”
【生卒】：?—812【介绍】：洛阳(今属河南)人。或谓邯郸(今属河北)人。与孟郊友善。王武俊为恒冀都团练观察使时对他颇为赏识，曾举荐其为枣强县令，他辞疾不就。世重之，仍称“刘枣强”。后李夷简节度汉南时