三国时襄阳宜城人。为蜀汉名将,性行淑均,晓畅军事。事迹见《三国志·蜀志·向宠传》。司马扎《美刘太保》:“藏名向宠节,辞疾去公务。”
寺名。故址在今江苏省南京市城北鸡鸣山麓。南朝梁武帝崇信佛教,在其皇宫后墙外所建,他在位四十八年,曾先后四次舍身入此寺为僧。李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》之五:“何须同泰寺,然后始为奴。”
《后汉书·班超传》:“(班超)家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?’”后因以为弃文事武效力疆场的典故。骆宾王《宿温
寺名。在今江西省星子县庐山麓,与东林寺相对,为晋太康中僧慧永建。李端《秋日旅舍别司空文明》:“转忆西林寺,江声月下闻。”
见“大夫松”。
东汉著名经学家。字季长。安帝时为校书郎中,于东观典校秘书,桓帝时为南郡太守。曾广收门徒,卢植、郑玄皆出其门。马融颇有著述。为一代硕儒。后或用以指饱学之士。李端《酬前驾部员外郎苗发》:“马融方直校,阅简
春秋时齐相晏婴将死时,让其妻将遗书藏于堂柱中。见《晏子春秋·内篇杂下》。后泛指遗书。李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“经出宣尼壁,书留晏子楹。”
【介绍】:杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗句。珠玉,形容文采华美。挥毫而成珠玉,称美贾至才敏而诗工。
东汉苏章为冀州刺史,清正有德政,有老朋友为清河太守,苏章知其奸邪贪赃,乃请清河太守饮宴,欢叙旧日的友谊,太守喜曰:“人皆有一天,我独有二天。”认为苏章能庇护他,然苏章终于以国法治其罪。见《后汉书·苏章
【介绍】:杜甫于上元二年(761)秋在成都作。石笋,圆柱状石柱。成都西门外有二株,一南一北,高丈余,围八、九尺。据《华阳国志·蜀志》载:原是蜀墓志。蜀人当时传说是用以镇海眼的,移动则洪水泛滥。杜甫在诗