【介绍】：朱庆馀作。该诗抒发了诗人厌倦功名、企慕隐逸的思想情感。桑田、杨柳、美酒、竹径、柴门，构成一片清美安恬的意境，引人遐思。这是他仕途受挫时的一种理想寄托。该诗对仗工整，格调高雅，深受读者喜爱。
《庄子·秋水》载：庄子与惠子游于濠梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐与否。后多以“濠上”喻闲游之地。储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“南华在濠上，谁辩魏王瓠。”奚贾《严陵滩上寄常建》：“已息汉阴诮，且
合浦自古出珍珠，传说东汉时由于宰守贪墨，逼迫百姓滥采，珍珠迁到交趾，后孟尝出任合浦太守，兴利除弊，珍珠从交趾又回到合浦。见《后汉书·孟尝传》。后因以“还珠”形容为官清廉，政绩卓著。黄滔《经安州感故郑郎
王松龄、杨立扬译注，周勋初审阅。台湾锦绣出版事业股份有限公司1993年再版。为《中国名著选译丛书》(即大陆原版《古代文史名著选译丛书》)之一种。详参《柳宗元诗文选译》。
【介绍】：白居易《新乐府·太行路》诗句。二句谓人生不要作女人身，因为女人一辈子的苦和乐都由别人决定。揭示了封建社会对妇女最基本权利的残酷剥夺，也表现了诗人对妇女的深切同情。
【介绍】：唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。开元初任富平尉，九年(721)，任监察御史，十年(722)，进殿中侍御史，充覆囚使，勾当租庸地税使、覆田劝农使。十二年(724)，拜御史中丞
潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
诗赋。唐白行简撰。唐人诗文集未载，见敦煌遗书P2539。行简风流倜傥，辞赋高妙，尤擅传奇小说，有《李娃传》行世。在“闺门失礼”(《朱子语类》卷一三六《历代类三》)的时风影响下，写出此赋也是可能的。有人
相传黄帝出游时，曾在襄城之野迷路。见《庄子·徐无鬼》。后用以指帝王出行。杜甫《释闷》：“失道非关出襄野，扬鞭忽是过胡城。”
犹雁足书。指书信。李白《送友人游梅湖》：“莫惜一雁书，音尘坐胡越。”