周德升
【介绍】：
见周墀。
【介绍】：
见周墀。
《礼记·儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣。”本指宽大的衣袖，后借指儒家之学。刘禹锡《游桃源一百韵》：“纷吾本孤贱，世业在逢掖。”
【介绍】：杜荀鹤作。描绘闲适心情与隐逸之乐。诗中人避开烦嚣尘世，在静谧的深山小溪上垂钓，畅饮，醉眠，戏风弄雨，安然自得。诗笔调清新自然，富有韵致。
【介绍】：杜甫作。同，即和(hè贺)，就他人的诗所写的和诗。元使君，元结，字次山，时为道州(今湖南道县)刺史。使君，唐人对州郡长官的尊称。舂陵行，元结在道州所写的诗。舂陵，汉侯国，故城在今湖南省宁远县
【介绍】：崔颢《古游侠呈军中诸将》诗句。迥，远。二句描写军中狩猎活动。“地迥”、“草深”，是狩猎活动的大背景；“鹰犬疾”烘托狩猎场面之激烈高涨；“狐兔深”暗示狩猎满载而归，所获甚丰。本联与同时描写狩猎
即七言诗。指全篇为七言句或以七言句为主的诗。包括七言古诗、七言律诗和七言绝句三类。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“七言起于汉武柏梁。”参见“七言诗”。
【介绍】：贝州清阳(今河北清河)人。与姊若莘、若昭、若伦、若宪皆有文名。德宗时入宫，呼为女学士。惜早卒。《全唐诗》于若宪名下收诗1首，注云“一作若荀诗”。
指灭宗绝嗣。《左传·宣公四年》载，楚国令尹子文系若敖氏后代，其弟子良生儿子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣!”子良不同意。子文临死时聚其族人，泣曰：“鬼犹求食，
无可奈何。刘禹锡《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》：“已经将相谁能尔，抛却丞郎争奈何。”
《楞严经》卷一：“无则同于龟毛兔角，云何不著?”兔子无角。后因以“兔角”喻一定不会有的事情。寒山《诗三百三首》之二九四：“身著空花衣，足蹑龟毛履。手把兔角弓，拟射无明鬼。”
【介绍】：或误作虞有贤。华阳(今四川成都)人。华山道士。工行书，大顺元年(890)二月，题诗于柳公权书《度人经》后。《全唐诗》存此诗。