唐词纪
选集。十六卷。明董逢元撰。此书编成于万历二十二年(1594)。虽以唐词为名而五代十国之作居十之七。盖时代既近，末流相沿，难以裁分畛域。不以人序，不以调分。以景色、吊古、感慨、宫掖、行乐、别离、征途、边戍、佳丽、悲秋、怀念、怨思、女冠、渔父、仙逸、登第分列十六门，已为割裂无绪。又或以词语而分，或以调名而分，息此息彼，茫无准的。卷首有《词名征》一卷，略作解题，罕有考证。至以郭茂倩为元人，其谬误由此可以概见。通行本有清《四库全书》本。
选集。十六卷。明董逢元撰。此书编成于万历二十二年(1594)。虽以唐词为名而五代十国之作居十之七。盖时代既近，末流相沿，难以裁分畛域。不以人序，不以调分。以景色、吊古、感慨、宫掖、行乐、别离、征途、边戍、佳丽、悲秋、怀念、怨思、女冠、渔父、仙逸、登第分列十六门，已为割裂无绪。又或以词语而分，或以调名而分，息此息彼，茫无准的。卷首有《词名征》一卷，略作解题，罕有考证。至以郭茂倩为元人，其谬误由此可以概见。通行本有清《四库全书》本。
本指随天气湿燥变化而调整琴瑟的徽柱。后用以比喻善于随机应变。亦指技艺娴熟。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
【介绍】：见晁衡。
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
见“亡羊补牢”。
指汉梁孝王刘武。刘武为汉文帝之子、景帝之弟。文帝初封代王，后徙封梁王。他于国中大治宫苑，广延宾客，枚乘、邹阳等名士皆应召前往，梁王以此著闻于史。见《史记·梁孝王世家》。李白《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中
【介绍】：张旭作。见《桃花溪》。
又名诗圣祠、杜公祠。纪念杜甫的草堂。在甘肃省成县东南凤凰山下。唐乾元二年(759)杜甫自秦州至同谷(今成县)，在飞龙峡口“修茅茨容身”，住了约一个月。据乾隆六年《成县新志》载：“子美草堂在飞龙峡口，山
清康熙间佚名所撰。凡十二卷。是书为公私著录所未载，至1957年始由扬州古旧书店从泰州购得抄本，1963年由扬州广陵古籍刻印社雕版刊行，一函八册。1983年江苏人民出版社又出校点铅印本。此书共选杜诗21
《诗·小雅·皇皇者华序》：“皇皇者华，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”郑笺认为使臣出使，远扬君之美，也即远而有光华。后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
【介绍】：宪宗时宦官，曾任浙江东道中护军。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。