张明非著。广西师范大学出版社1993年8月出版。本书分为三大编。《诗体·诗论·诗变》包括13篇论文，主要从诗歌体制和理论的角度探讨诗歌演变的原因和规律，分别对南朝诗歌繁荣的原因及其对唐诗的影响，五言古诗在初、盛唐时期的嬗变，唐代乐舞诗的价值等问题进行了具体而深入的研究。《诗情·诗兴·诗风》包括7篇论文，主要围绕山水田园、送别等题材，对从晋宋到唐代的山水诗人作了系列研究，清晰勾勒出从大谢到王维这一历史阶段山水诗发展的脉络。在研究方法上，既注意从情景关系、意境创造、语言风格、格律声色等角度作细致分析，又力图突出对诗人艺术特色的总体感受。《诗人·诗思·诗格》包括5篇论文，对庾信、王绩、陈子昂、张九龄、李商隐等诗人生平和思想中的一些问题提出自己的见解。
山名。在今江西省贵溪县西南。相传东汉张陵在此修道，创立五斗米道，其后裔世居此山中上清宫，世俗称为张天师。吴武陵《龙虎山》诗即吟咏此事。
古地名。战国时为魏都。在今河南省开封市西北。隋唐后因用为对开封的通称。韩愈《县斋有怀》：“大梁从相公，彭城赴仆射。”
【介绍】：张籍(一作韦应物诗，非)《赠王侍御》诗句。王侍御，王建。冰壶，澄净的玉壶。二句以野鹤比心，以冰壶喻诗，赞扬了王侍御人品高洁、一尘不染，诗风清丽、真挚自然。
【介绍】：唐道士。玄宗为临淄王时，欲伐韦后，曾令其占卜吉凶，存澄告以成功，后果应验。《全唐诗》录其占卜诗1首。
【生卒】：614—720【介绍】：唐代道士。字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。其家三世为道士，传阴阳、占繇、符箓之术。高宗显庆中，召入京师，将加爵位，法善固辞，求为道士。历高宗、武后、中宗数朝，常往来
【介绍】：见张立。
指巫山神女。陈子昂《感遇诗三十八首》之二十七：“朝云无处所，荆国亦沦亡。”参见“朝云暮雨”。
【介绍】：唐代诗人。兖州(今属山东)人。生卒年不详。天宝六载(747)在长安，与杜甫、孔巢父相友善。宝应元年(762)，为岭南节度使判官。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐杜甫《杂述》、《得广州张判官叔卿书
【介绍】：《全唐诗》于“行式”下原注：“失姓。”据考，行式姓韦。《全唐诗》存其与裴度、张籍、白居易、刘禹锡等人联句诗4首。
【介绍】：羊士谔《郡楼晴望二首》其二诗句。云景，云影。宾雁，大雁。岚，山中雾气。谓云影中传来南归大雁的鸣叫，天边雾气之上露出一道美丽的彩虹。二句借登楼眺望时所见秋天景色，烘托了诗人的失意吏隐心态。