【介绍】:晚唐僧人。能诗,张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之及门者。《全唐诗》存诗4句。
《易·渐》:“初六,鸿渐于干”,“六二,鸿渐于磐”,“九三,鸿渐于陆”,“六四,鸿渐于木”,“九五,鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高。后因以“鸿渐”喻指仕宦的升迁。刘商《送李元规昆季赴举》:“凤雏皆五色
见“商山四皓”。
《汉书·郑崇传》:“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识郑尚书履声。’”后因以“听履”咏尚书或指直臣向帝王进谏。杜甫《上韦左相二十韵》:“持衡留藻鉴,听履
见“济江篇”。
古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人,或说为尧时人,或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》:“王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一:“虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。”
见“凿壁偷光”。
近来。韩愈《南山诗》:“昨来逢清霁,宿愿忻始副。”刘禹锡《插田歌》:“昨来补卫士,唯用筒竹布。”
湖名。今江苏太湖为其一部分。张众甫《送李司直使吴》:“震泽逢残雨,新丰过落花。”
栾巴,汉蜀郡成都人。修道术,有异技,能单身入墙壁中。曾应征为尚书郎,正旦君臣大会,栾巴含酒不饮,向西南方向喷去,自称遥知成都有火灾,自己已喷酒灭火了。后成都来使果报是日成都失火,有雨从东北来,有酒味。