典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”此即“塞翁失马，焉知非福”，喻指祸福可以相互转化。亦指能预知祸福以利趋避者。李颀《别梁锽》：“不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。”高适《金城北楼》：“垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。”亦作“塞翁”、“塞马”。杜牧《题白云楼》：“才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。”骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“忘情同塞马，比德类宛驹。”
指僧尼安居一夏九旬，期满散去。张籍《送僧游五台兼谒李司空》：“定知巡礼后，解夏始应回。”齐己《新秋霁后晚眺怀先公》：“山中应解夏，渡口有行僧。”
春秋鲁国公仪休为鲁国相，嗜鱼，有人送给他鱼，他不接受，认为：“今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者?”因此将鱼退给那人。见《史记·循吏列传》。后因以“退鱼”为咏官吏廉洁自守之典。周昙《郑相》：“
【生卒】：?—742【介绍】：唐代文学家。字华。京兆万年(今陕西西安)人。李適长子。初以文行补秘书正字，授右卫骑曹。历长安尉等。天宝元年(742)，贬普安郡户掾，赋古乐府二十四章。是年卒。有文集十卷，
【介绍】：见李中。
①指战国魏信陵君。信陵君为魏公子，好宾客，曾窃兵符以解赵国之围。见《史记·魏公子列传》。后因用为咏礼贤下士之典。高适《题李别驾壁》：“礼乐遥传鲁伯禽，宾客争过魏公子。”②指三国魏文帝曹丕。因其父曹操曾
【介绍】：见熊孺登。
孔子弟子宓子贱为单父宰，实行德政，推行仁化，使单父大治，孔子赞其为君子。《吕氏春秋·开春论》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“单父琴”为称美县令之典。罗隐《送前南昌崔令替任映摄新城
三国吴孙坚的祖父。相传孙钟以种瓜为业，有三个少年前去讨瓜吃，孙钟款待他们。三少年临走，自称是司命之神，并为孙钟选坟址，以保佑后代出几代天子。后孙坚子孙权果建三国吴，号称大帝。见南朝宋刘义庆《幽冥录》。
【介绍】：为人有胆识，富词翰，尝为郭元振判官，出使至三姓咽面。后历任左拾遗、殿中侍御史内供奉。先天二年(713)前后，尝以左拾遗监姚嶲诸军事，兼招慰使，移牒益州长史陆象先，罢凿岷山开路之役，蜀人得免苦
清刘邦彦重订。邦彦，约清康熙年间人。《唐诗归折衷》，四卷。刘氏在钟惺、谭元春原选、唐汝询原批《唐诗归》的基础上重加选录校订，以成此书。录存唐人107家诗305首，诗下既保留钟、谭两家评语，又附录唐氏、