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如刻画

三国志·吴志·周泰传》“权自行酒到泰前,命泰解衣,权手自指其创痕,问以所起”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“权把其臂,因流涕交连,字之曰:‘幼平,卿为孤兄弟战如雄虎,不惜躯命,被创数十,肤如刻画,孤亦何心不待卿以骨肉之恩,委卿以兵马之重乎!’”后因以“如刻画”形容战将伤痕累累,功绩卓著。李端《题故将军庄》:“唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。”

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  • 每常

    ①平常,平时。元稹《代九九》:“每常同坐卧,不省暂参差。”②常常。张籍《移居静安坊答元八郎中》:“作活每常嫌费力,移居只是贵容身。”

  • 缁衣诸侯

    古代诸侯着缁衣上朝。后以“缁衣诸侯”喻指州郡长官。权德舆《太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺》:“缁衣诸侯谅称美,白衣尚书何可比。”

  • 续弦胶

    古代传说西海有凤麟洲,仙家以凤喙及麟角合煎作胶,其胶可接断弦折剑,名之为续弦胶,又名集弦胶、连金泥。见旧题汉东方朔《海内十洲记》、晋张华《博物志》卷三。杜牧《读韩杜集》:“天外凤凰谁得髓,无人解合续弦

  • 许迈

    晋代道士,字叔玄,采药于桓山,传说后来羽化升仙。事见《晋书·许迈传》。王绩《游仙四首》之四:“许迈心长切,稽(嵇)康命似奇。”

  • 杨得意

    据《史记·司马相如列传》载:汉武帝读《子虚赋》而善之,恨不得与其作者同时,狗监杨得意告诉武帝此赋乃其同乡司马相如所作,武帝遂召用相如。后因以“杨得意”喻指举荐人材的人。杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》:“

  • 虹气

    据《礼记·聘义》载:孔子曾说,玉发出的光彩有如白虹,这是君子将玉比德的一方面。后用作咏玉之典。潘存实《赋得玉声如乐》:“不独藏虹气,犹能畅物情。”

  • 夹钟

    古十二乐律中六阴律之一。《史记·律书》:“夹钟者,言阴阳相夹厕也。”韩愈《忆昨行和张十一》:“忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。”

  • 服虔

    东汉河南荥阳人,字子慎。为东汉著名的经学家。曾举孝廉,拜九江太守。事见《后汉书·服虔传》。诗文中多以“服虔”喻指才学之士。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。”

  • 不耐

    不能忍受。寒山《诗三百三首》之一二八:“老翁取少妇,发白妇不耐。”

  • 野含时雨润,山杂夏云多

    【介绍】:宋之问《夏日仙萼亭应制》诗句。原野因沾溉时雨而变得润湿清丽,山峦因缭绕夏云而顿觉影影绰绰,数量增多。二句描写夏季雨湿云多的特有景象,并表达了对皇帝游幸仙萼亭的颂美。“含”、“杂”二字,平中见