【介绍】:唐末诗僧。俗姓薛,字茂圣。咸通、乾符间,依徐州节度使薛能。后住荆门十年。昭宗光化间入京为文章供奉,赐紫。曾卜居庐山、峡州、潭州等地。与诗人方干、郑谷、吴融、李洞、司空图等为友,有诗唱和。卒年
晋向秀与嵇康、吕安交善,后嵇、吕二人被杀,向秀怀念他们,作《思旧赋》,其序谓闻邻人吹笛之声而“追思曩昔游宴之好”,故作此赋。后因以“邻笛”用为怀念旧时朋友之典。卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云
【介绍】:唐末蜀僧。俗名鲜于凤。少有逸才,不事拘检。咸通时,于凌云寺出家。后入京,为文章供奉,赐紫。因其才为御史大夫柳玼、丞相张濬所重,遂返俗。干谒失败后,出为江西判官。约昭宗时遇害于黄州。《全唐诗》
【介绍】:五代诗人。字惟岳。吉水(今属江西)人。生卒年不详。能诗。南唐时与刘洞、蒋钧为诗友。《全唐诗》存断句四联。事迹见《诗话总龟》卷一四。
【介绍】:李白《望庐山瀑布水二首》其一诗句。二句写出了瀑布空灵不绝的神韵,为咏瀑布的千古名句。胡仔谓其“磊落清壮,语简而意尽。”(《苕溪渔隐丛话》后集卷四)
见“高阳里”。
静止不动貌;安静。韩愈《元和圣德诗》:“兽盾腾拿,圆坛帖妥。”李贺《贝宫夫人》:“秋肌稍觉玉衣寒,空光帖妥水如天。”
【介绍】:张籍《西州》诗句。秣,牲畜的饲料。烈士,指有志功业或重义轻生的人。苟营,苟且营生。这两句诗比兴结合,表达了不求私利、进取报国的积极思想。
《史记·齐太公世家》载,周文王“将出猎,卜之,曰:‘所获非龙非彨,非虎非罴,所获霸王之辅。’”后果得姜尚,以之为师,终于灭掉商朝。后因以“周辅”代指辅佐重臣。欧阳詹《述德上兴元严仆射》:“非熊德愧当周
佩带官印。谓致身显达或取得功名。语出《史记·苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之……且使我有雒阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!’”杜荀鹤《遣怀》:“题桥每念相如志,佩印当期季子