【介绍】：唐末诗僧。俗姓薛，字茂圣。咸通、乾符间，依徐州节度使薛能。后住荆门十年。昭宗光化间入京为文章供奉，赐紫。曾卜居庐山、峡州、潭州等地。与诗人方干、郑谷、吴融、李洞、司空图等为友，有诗唱和。卒年
晋向秀与嵇康、吕安交善，后嵇、吕二人被杀，向秀怀念他们，作《思旧赋》，其序谓闻邻人吹笛之声而“追思曩昔游宴之好”，故作此赋。后因以“邻笛”用为怀念旧时朋友之典。卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云
【介绍】：唐末蜀僧。俗名鲜于凤。少有逸才，不事拘检。咸通时，于凌云寺出家。后入京，为文章供奉，赐紫。因其才为御史大夫柳玼、丞相张濬所重，遂返俗。干谒失败后，出为江西判官。约昭宗时遇害于黄州。《全唐诗》
【介绍】：五代诗人。字惟岳。吉水(今属江西)人。生卒年不详。能诗。南唐时与刘洞、蒋钧为诗友。《全唐诗》存断句四联。事迹见《诗话总龟》卷一四。
【介绍】：李白《望庐山瀑布水二首》其一诗句。二句写出了瀑布空灵不绝的神韵，为咏瀑布的千古名句。胡仔谓其“磊落清壮，语简而意尽。”(《苕溪渔隐丛话》后集卷四)
见“高阳里”。
静止不动貌；安静。韩愈《元和圣德诗》：“兽盾腾拿，圆坛帖妥。”李贺《贝宫夫人》：“秋肌稍觉玉衣寒，空光帖妥水如天。”
【介绍】：张籍《西州》诗句。秣，牲畜的饲料。烈士，指有志功业或重义轻生的人。苟营，苟且营生。这两句诗比兴结合，表达了不求私利、进取报国的积极思想。
《史记·齐太公世家》载，周文王“将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彨，非虎非罴，所获霸王之辅。’”后果得姜尚，以之为师，终于灭掉商朝。后因以“周辅”代指辅佐重臣。欧阳詹《述德上兴元严仆射》：“非熊德愧当周
佩带官印。谓致身显达或取得功名。语出《史记·苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之……且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎!’”杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念相如志，佩印当期季子