家宴集
合集。宋子起编。编于太宗雍熙三年(986)。陈振孙《直斋书录解题》卷二一“歌词类”载：“《家宴集》五卷，序称子起，失其姓氏，雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府，视《花间》不及也。末有《清和乐》十八章，为其可以侑觞，故名‘家宴’也。”《宋史·艺文志》亦有著录。刊本，陈振孙时流传已罕。入元，公私书目俱未著录，盖已佚失。
合集。宋子起编。编于太宗雍熙三年(986)。陈振孙《直斋书录解题》卷二一“歌词类”载：“《家宴集》五卷，序称子起，失其姓氏，雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府，视《花间》不及也。末有《清和乐》十八章，为其可以侑觞，故名‘家宴’也。”《宋史·艺文志》亦有著录。刊本，陈振孙时流传已罕。入元，公私书目俱未著录，盖已佚失。
总集。编者不详。唐写卷子本，今残存诗一卷，墓志(下)一卷，原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本，购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本，携回国内，光绪年间，由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
对南朝宋僧人惠休的尊称。惠休俗姓汤，善诗文，与徐湛之、鲍照交往。宋世祖命其还俗，官至扬州从事。后亦用为对善诗文之僧人的尊称。杜牧《赠终南兰若僧》：“休公都不知名姓，始觉禅门气味长。”
即楚人卞和。吕温《古兴》：“越欧百炼时，楚卞三泣地。”参见“卞和”。
【生卒】：785—853【介绍】：唐代散文家。字待价。赵郡(治今河北赵县)人。客居淮阴(今属江苏)。排行七。元和七年(812)进士及第。辟河阳幕府。又登书判拔萃科，补渭南尉。累迁库部郎中(一作员外郎，
【介绍】：丘为(一作戴叔伦)《渡汉江》诗句。隐，依，靠。二句写渡汉江时所见景色：长满芦苇的沙洲延伸到远方的高山脚下，为湿气所环抱的太阳正高悬在孤城上方。上句是两幅画面的平行组接，下句是两幅画面的上下映
【介绍】：唐代诗人。婺州东阳(今属浙江)人。生卒年不详。行三。登进士第，大中四年(850)为凤翔节度使郑光幕判官。郑光徙镇河中，又从为节度副使。入朝任祠部郎中。咸通时迁给事中，后出为苏州刺史。暇时多纵
即共牢。古代婚礼中的仪式之一。新郎迎新娘入夫之寝室，夫妻对面而坐，共食一牲。见《礼记·昏义》。后因以“同牢”借指所娶之妻。杨衡《夷陵郡内叙别》：“礼聚嗣明德，同牢夙所钦。”
【介绍】：高适作。一作《见人臂苍鹰》。《全唐诗》题下注：“一作李白。”按李集题作《观放白鹰二首》，既与另一首八月所作不同时，又非放白鹰，则此首当为高作。这首短诗风格豪放，形象鲜明，以燕雀相比，显示出雄
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛，寺池有白莲，因称白莲社，为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》：“顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。”
【介绍】：刘禹锡《春有情篇》三四句。以自然界草木的竞相生长，表现春之生机，更激发人们蓬勃向上的信心与力量。作者投入大自然后，见花草生机勃发，逍遥而欢快，热爱生活、热爱山川之情油然而生。