【介绍】：
罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封禅命名的古寺，不由感慨系之。三、四句用典，司马谈因不能参与封禅而发愤且卒和司马相如临死尚不忘言封禅事，足见古人对封禅大典之重视。方回《瀛奎律髓》卷四七云：“昭谏身居乱世，故起句曰‘盛礼何由睹?’奇哉句也!三、四(句)好，岂可全不用事?善用事者不冗。”五、六两句写居寺所见，“砌竹摇风”、“庭花泣露”的景象也隐喻时局之动乱、民生之多艰。最后感叹如今有谁能像写《秋兴》的杜甫那样身在千里之外“望京华”而“思帝都”，表现出对动乱现实的忧思。
〔日〕田中克己著。日本评论社1944年出版。此书是对李白诗歌的注释、鉴赏和传记论。
【介绍】：唐代诗人。苏州昆山(今属江苏)人。生卒年不详。系陶渊明后裔。浪迹江湖三十年，遨游烟水，往往数载不归，自称麋鹿野人，常慕谢灵运之为人，言终当乐死山水。制三舟，一舟自载，一舟置宾客，一贮饮食，与
由四川射洪县陈子昂研究联络组、四川省社会科学院文学研究所、四川省哲学社会科学学会联合会编选，中国文联出版公司1989年12月出版。全书收论文29篇、综述性文章2篇、资料索引1篇，共24．4万字。这本论
【生卒】：914—974【介绍】：五代诗人。弘，一作宏，系避讳改。一名文度，降宋后改。蓟州渔阳(今天津蓟县)人。后晋天福元年(936)进士及第。累佐戎幕。后汉初，为河东节度使掌书记，佐刘崇。刘崇即北汉
孔德编。见《元次山年谱》。
即岘山碑。晋镇南大将军羊祜都督荆州诸军事，有政绩，深得百姓爱戴，爱登岘山，置酒言咏，终日不倦。死后襄阳百姓在岘山为他建碑立庙，望其碑者莫不落泪，杜预因名之为堕泪碑。见《晋书·羊祜传》。后遂用为缅怀羊祜
【生卒】：560—647【介绍】：唐代文学家。字希明。杭州钱塘(今浙江杭州)人，祖籍河南阳翟(今河南禹州)。幼聪敏，好学善属文。十八岁拜访徐陵，商榷文章，陵深为惊异。陈后主闻而召见，累迁为尚书殿中侍郎
①全部，完全。罗隐《晚眺》：“天如镜面都来静，地似人心总不平。”②算来。齐己《七十作》：“七十去百岁，都来三十春。”
【介绍】：刘长卿《题魏万成江亭》诗句。二句刻画冬天潇湘一带的山水景色。出句苍山覆盖在暮雪之中，一“隐”字写出了暮雪之大；对句白鸟出没在寒江之上时隐时现，一“没”字写出了白鸟之渺小孤寂。
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》之第三首。诗讽刺整个官吏体制的腐朽无能，说他们“素来不知书，岂能精吏理”。“愚者若混沌，毒者如雄虺”。诗人提出广取人材，选贤任能，如果能做到这一点，诗人又表示“天