指公孙弘之布被。西汉公孙弘位至宰相，但还盖布做的被子。见《汉书·公孙弘传》。后用以咏宰相清廉之典。亦用以咏布被。李峤《布》：“孙被登三相，刘农阐四方。”
东汉许劭、许虔兄弟贤德有才，谢甄常称叹曰：“平舆之渊，有二龙焉。”后因以“渊龙”称赏德才杰出之士。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以毕微志》：“渊龙过许劭，冰鲤吊王祥。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载，东晋高僧支遁喜欢养马，自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”参见“支遁”。
梁守中译注。巴蜀书社1990年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一种。本书选译以诗为主，以文为次。诗又以近体在前，古体在后；文则论文在前，铭赋在后。译诗明白晓畅，音节谐婉；注释简明扼要。作品前有解题，
孙敬，汉代人，勤奋好学，为防止瞌睡，将头发悬于屋梁之上，终日闭其门户苦读，人称“闭户先生”。见晋张方《楚国先贤传》。李瀚《蒙求》：“匡衡凿壁，孙敬闭户。”
怎能；怎会。杜甫《负薪行》：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。”
指州刺史。韩愈《八月十五夜赠张功曹》：“州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。”
【介绍】：杜甫作于天宝十三载(754)。渼陂，在鄠县(今陕西户县)西五里，源出终南山。诗写与岑参兄弟同游渼陂所见所感，景色瑰丽，光怪陆离，奇诡变化，恍惚万状，词采精拔。夏力恕曰：“兄弟好奇，便从奇字写
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
【介绍】：见戴休璇。