【生卒】：792～869【介绍】：一作正元。宣州南陵(今属安徽)人，俗姓蔡。德宗贞元十五年(799)出家为僧。曾住宣州藉山寺、建州乾元寺、浙东婺州，嗣五泄灵默禅师。后住福州龟山，世称龟山和尚。卒谥性空
【介绍】：郑蜀宾作。此诗咏叹人生短促，不觉老之将至，发出了不知葬于何处的感叹。声调哀怨，动人心悸。《大唐新语》卷八云：蜀宾“年老方授江左一尉，亲朋饯别于上东门，蜀宾赋诗留别云(略)，酒酣自咏，声调哀感
萤火和蜡烛。形容刻苦读书。徐夤《自咏十韵》：“只合沧州钓与耕，忽依萤烛愧功成。”参见“萤雪”。
指秦时蜀郡守李冰作石犀牛以厌水怪之事。事见晋常璩《华阳国志·蜀志》。雍陶《蜀中战后感事》：“空留犀厌怪，无复酒除灾。”
指女婿。杜甫《哭王彭州抡》：“北部初高选，东床早见招。”参见“东床人”。
相传陈仓人得异物名媦，想献给秦王，途中遇见二个童子，娟告诉陈仓人二个童子名叫陈宝，得其雄者可以为王，得其雌者可以为霸，其人逐之，化为野鸡，后秦穆公大猎，得其雌者，立为祠，后果为霸主。后因以“陈仓鸡”咏
青眼，指眼睛眸子居中。谓正眼相看。三国魏阮籍为竹林七贤之一，相传他能作青眼、白眼，见凡俗之士往往以白眼相对，表示自己不屑与之交往，见高尚之士则青眼相看，倾心相交。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》注引《
西晋末晋元帝南渡长江，建都建业，中原士族相随而往，史称“衣冠南渡”。在唐诗中以此喻指“安史之乱”后，中原人南逃。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。”
【介绍】：杜甫作于天宝十三载(754)春。题下原注：“赠广文馆博士郑虔。”郑虔为杜甫好友，才学过人，而遭遇坎坷，广文馆博士实属清冷之闲官。时杜甫困居长安已达九年，穷愁潦倒，比之郑虔遭遇更恶。二人同病相
【介绍】：杜审言《夏日过郑七山斋》诗句。日气，日光照射所蒸起的湿气。云阴，即阴云。夕阳照射下，高空中洒下稀疏的雨点；暮霭笼罩中，阴云里传来隐隐雷鸣。二句描写夏季雨后傍晚景色，十分真实贴切。“含”、“送